慧者，分別事理，決定斷疑之作用，又通達事理之作用也。又爲智與慧之通名，但二者相對。達有爲之事相曰智，達無爲之空理曰慧耳。名慧學者，觀達真理爲慧，進習爲學。斷惑證理，是慧之作用。爲發此慧而進修，是曰慧學。叁藏中之阿毗達摩藏，爲顯慧學之法藏也。慧分聲聞慧、緣覺慧，下分述之。 - 明·楊卓