所謂成就者，即事前之目的，事後之歸結也。小乘既明業感，故求脫離，至得成就解脫入滅之果也。 - 明·楊卓

　　依諸有情可成諸法分位假立叁種成就。
　　一、種子成就　　若所有染汙法諸無記法生得善法不由功用而現行者，染法未爲奢摩他伏，無記未爲聖道永害，生得未爲邪見損伏。如是名爲種子成就，此等未損，行與不行，皆名成就。
　　二、自在成就　　若加行所生善法及一分無記增盛種子，名自在成，由加行力方得自在。又成此時名自在者，故說此等名自在成。加行善法謂世出世一切功德，一分無記謂工巧處變化心威儀心極串習者，除生得無記法。
　　叁、現行成就　　諸蘊處界，若善不善無記現行，名現行成就。 - 明·楊卓