无学者，言学道圆满，更无修学也。无学位者，谓断至第七十二品解脱道时，证五分法身（见后文），名罗汉果。
　　此位断分别俱生烦恼并尽。
　　一、分别起烦恼　　依邪思惟，缘起诸邪见之烦恼。
　　二、俱生起烦恼　　依无时以来，恒与身俱之烦恼。
　　子缚已断，果缚犹存，名有余涅槃。
　　一、子缚　　子种子也。对见思烦恼之苦果，曰子。以烦恼系缚，曰子缚。
　　二、果缚　　生死之苦果，缚我不得解脱，曰果缚。
　　若灰身灭智，名无余涅槃。 - 明·杨卓