上總言四相之義，而在有情則爲四有，茲述有情四有。 - 明·楊卓

　　有情四有，情狀萬千，莫能具說。茲略出條款，以識其義耳。 - 明·楊卓

　　于他有情計常者，略有叁種：即摩醯首羅人，那羅延人，伊賒那人等，各計所從生者爲常。 - 明·楊卓

　　于他非有情計常者，略有六種：
　　一、計世界常　　此有五種：
　　一、無終常　　此人計世界無始。若有始則無因緣，如是後亦無窮。即常受身，是則無涅槃，此以無終爲常“此義與佛說世間無盡相似而不同。”
　　二、十方無邊常　　此人計國土十方無邊。若有邊則因緣有盡，如是決定無邊，無邊故常“此義與佛說世界無量相似而不同。”
　　叁、八方常　　此人計國土上下無邊。八方有邊，如是八方有邊，故八方常。
　　四、上下常　　此人計國土八方無邊。若上至有頂，下至十八地獄。皆屬有邊，如是上下有邊，故上下常。
　　五、有始有邊常　　此人計世間常。初以求世間報本，不得其始。不得其始，則無中後，無中後故，則無世間。是故計世間必有始，有始故即有邊，有邊故常。
　　二、計方常　　如方論師，計生滅皆由諸方，立方是常。
　　叁、計風常　　如風論師，計風能生殺成壞萬物，立風是常。
　　四、計火常　　如事火外道，計火爲天口，能變異淨不淨物，立火是常。
　　五、計水常　　如服水外道，計水是萬物根本。水能生天地，上至阿迦尼吒天，下至阿鼻地獄，皆水爲主，立水是常。
　　六、計虛空常　　如口力論師，計虛空是萬物因，立空是常。 - 明·楊卓