凡夫之相，不外惑業苦。聖者離惑業苦，即是智淨妙相。
　　一、智　　智者謂言照了，無有惑也。
　　二、淨　　淨者謂言清淨，離惡行之過失，離煩惱之垢染也。
　　叁、妙　　妙者謂言殊妙，具菩提涅槃殊妙之妙果，無業報系縛之苦受也。 - 明·楊卓