無學者，言學道圓滿，更無修學也。無學位者，謂斷至第七十二品解脫道時，證五分法身（見後文），名羅漢果。
　　此位斷分別俱生煩惱並盡。
　　一、分別起煩惱　　依邪思惟，緣起諸邪見之煩惱。
　　二、俱生起煩惱　　依無時以來，恒與身俱之煩惱。
　　子縛已斷，果縛猶存，名有余涅槃。
　　一、子縛　　子種子也。對見思煩惱之苦果，曰子。以煩惱系縛，曰子縛。
　　二、果縛　　生死之苦果，縛我不得解脫，曰果縛。
　　若灰身滅智，名無余涅槃。 - 明·楊卓