占察经云二种观法：
　　一、惟识观　　谓于一切时，一切处，随身口意，所有作业，知惟自心。于念念间，悉以三观。观察所起之心，是名惟识观。
　　二、实相观　　实相即理也。谓思惟心性，无生无灭。不住见闻觉知。于念念间，悉以三观。观于本心所具实相之理，是名实相观。 - 明·杨卓

　　十二因缘有生灭二种观法：
　　一、生观者
　　一、无明缘行　　二、行缘识　　三、识缘名色　　四、名色缘六入
　　五、六入缘触　　六、触缘受　　七、受缘爱　　八、爱缘取
　　九、取缘有　　十、有缘生　　十一、生缘老死
　　二、灭观者
　　一、无明灭则行灭　　二、行灭则识灭　　三、识灭则名色灭
　　四、名色灭则六入灭　　五、六入灭则触灭　　六、触灭则受灭
　　七、受灭则爱灭　　八、爱灭则取灭　　九、取灭则有灭
　　十、有灭则生灭　　十一、生灭则老死灭
十二因缘生灭二种观法
　　┌无明──────┬─惑迷
　　┌过去二因　　┤　　│
　　│　　└行────┐　　│
　　│　　┌识──┐　　↓　　│
　　│　　│名色─┤　　│　　│
　　│　　┌五果┤六入─┤　　│　　↑
　　│　　│　　│触──┤　　├──→─业染
　　三世十二因果┤现在┤　　└受──┤　　↑　　↑
　　│　　│　　┌爱─→↓→↑→─┤
　　│　　└三因┤取─→↓→↑→─┘
　　│　　└有─→↓→┘
　　│　　┌生──┤
　　└未来二果　　┤　　├──────苦报
　　└死──┘

　　（二世十二因缘）

　　┌无明
　　│行
　　│识
　　│名色
　　┌现在十支┤六入
　　│　　│触
　　│　　│受
　　│　　│爱
　　二世十二因缘　　┤　　│取
　　│　　└有
　　│　　┌生
　　└末来二支┤
　　└老死 - 明·杨卓