菩萨善戒经云六种调伏：
　　一、性调伏　　谓菩萨宿有善根种性，故能修习善法，调伏身心诸烦恼障，由是得证菩提，是名性调伏。
　　二、众生调伏　　谓菩萨善能调伏一切众生。若有声闻性者，令得声闻道；有缘觉性者，令得缘觉道；乃至有人天性者，令其得人天乐；是名众生调伏。
　　三、行调伏　　谓菩萨以万行调伏诸烦恼故，而能具足佛道。复为众生故，修习苦行，心无悔恨，是名行调伏。
　　四、方便调伏　　谓菩萨以种种方便，调伏众生，如初发心者，教持禁戒，脱离生死；已发心者，教令亲近善友，受持经法；是名方便调伏。
　　五、熟调伏　　谓菩萨为诸众生无善根者，说人天乐，令其发菩提心；有善根者，说出世法，令其增长，成熟善果，是名熟调伏。
　　六、熟调伏印　　印即法印，以法自印其心也。印有三种：
　　一、谓菩萨专念菩提，其心柔软，未能清净，名下熟调伏印。
　　二、谓菩萨虽得清净，未能具足最大寂静，名中熟调伏印。
　　三、谓菩萨修行多劫，具足清净，最大寂静，道品圆满，名上熟调伏印也。 - 明·杨卓