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以下是【五灯会元】的查詢結果:
五燈會元 【1】雪峰思慧禅師

  福州雪峰思慧妙湛禅師,錢塘俞氏子。僧問:「古殿無燈時如何?」師曰:「東壁打西壁。」曰:「恁麼則撞著露柱也。」師曰:「未敢相許。」上堂:「一法若通,萬緣方透。」拈拄杖曰:「這裏悟了,提起拄杖,海上橫行。若到雲居山頭,爲我傳語雪峰和尚。咄!」上堂:「布大教網,捷人天魚。護聖不似老胡,拖泥帶水,只是見兔放鷹,遇獐發箭。」乃高聲召衆曰:「中。」上堂:「昔日藥山早晚不參,動經旬月。一日,大衆才集,藥山便歸方丈。諸禅德,彼時佛法早自淡薄,論來猶較些子。如今每日鳴鼓升堂,忉忉怛怛地。問者口似紡車,答者舌如霹雳。總似今日,靈山慧命,殆若懸絲。少室家風,危如累卵。又安得個慨然有志,扶豎宗乘底衲子出來?喝散大衆,非唯耳邊靜辦,當使正法久住,豈不偉哉!如或捧上不成龍,山僧倒行此令,以拄杖一時趁散。」上堂:「眼睫橫亘十方,眉毛上透青天,下徹黃泉。且道鼻孔在甚麼處?」良久曰:「劄。」上堂:「妙高山頂,雲海茫茫。少室岩前,雪霜凜凜。齊腰獨立,徒自苦疲。七日不逢,一場[怯-去+麼][怖-布+羅]。別峰相見,落在半途。只履西歸,遠之遠矣。」卓拄杖,下座。上堂:「大道只在目前,要且目前難睹。欲識大道真體,今朝叁月十五。不勞久立。」建炎改元,上堂:「天地之大德曰生,聖人之大寶曰位。今上皇帝踐登寶位,萬國歸仁。草木禽魚,鹹被其德。此猶是聖主應世邊事。主宮降誕已前一句,﹝主,續藏本作「王」。﹞天下人摸索不著。」上堂:「一切法無差,雲門胡餅趙州茶。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。慚愧太原孚上座,五更聞鼓角,天曉弄琵琶。」喝一喝。上堂:「南詢諸友,踏破草鞋,絕學無爲,坐消日月。凡情易脫,聖解難忘。但有纖毫,皆成滲漏。可中爲道,似地擎山。應物現形,如驢觑井。縱無計較,途轍已成。若論相應,轉沒交涉。勉諸仁者,莫錯用心。各自歸堂,更求何事?」 - 宋·普濟

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