東京妙慧尼慧光淨智禅師，上堂，舉趙州勘婆話，乃曰：「趙州舌頭，連天老婆，眉光覆地，分明勘破歸來，無限平人瞌睡。」 - 宋·普濟

　　信州龜峰晦庵慧光禅師，建甯人。上堂：「數日暑氣如焚，一個渾身無處安著，思量得也是煩惱人。這個未是煩惱，更有己躬下事不明，便是煩惱。所以達磨大師煩惱，要爲諸人吞卻，又被咽喉小；要爲諸人吐卻，又被牙齒礙。取不得，舍不得，煩惱九年。若不得二祖不惜性命，往往轉身無路，煩惱教死。所謂祖祢不了，殃及兒孫。後來蓮華峰庵主到這裏，煩惱不肯住。南嶽思大到這裏，煩惱不肯下山。更有臨濟德山，用盡自己查梨，煩惱缽盂無柄。龜峰今日爲他閑事長無明，爲你諸人從頭點破。」卓拄杖一下曰：「一人腦後露腮，一人當門無齒，更有數人鼻孔沒半邊。不勞再勘，你諸人休向這裏立地瞌睡。殊不知家中飯籮鍋子一時失卻了也。你若不信，但歸家檢點看！」 - 宋·普濟

　　臨安府靈隱寂室慧光禅師，錢塘夏侯氏。僧問：「飛來山色示清淨法身，合澗溪聲演廣長舌相。正當恁麼時，如何是雲門一曲？」師曰：「芭蕉葉上叁更雨。」曰：「一句全提超佛祖，滿筵朱紫盡知音。」師曰：「逢人不得錯舉。」上堂：「不用求真，何須息見。倒騎牛兮入佛殿，羌笛一聲天地空，不知誰識瞿昙面。」 - 宋·普濟