隨州智門光祚禅師，﹝先住北塔。﹞僧問：「如何是佛？」師曰：「踏破草鞋赤腳走。」曰：「如何是佛向上事？」師曰：「拄杖頭上挑日月。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「眼不見鼻。」曰：「便恁麼領會時如何？」師曰：「鼻孔裏呷羹。」問：「曹溪路上還有俗談也無？」師曰：「六祖是盧行者。」問：「一切智智清淨，還有地獄也無？」師曰：「閻羅王是鬼做。」上堂：「一法若有，毗盧墮在凡夫。萬法若無，普賢失其境界。正當恁麼時，文殊向甚麼處出頭？若也出頭不得，金毛師子腰折。幸好一盤飯，莫待糁椒姜。」上堂：「山僧記得，在母胎中有一則語，今日舉似大衆。諸人不得作道理商量，還有人商量得麼？若商量不得，叁十年後不得錯舉。」問：「如何是清淨法身？」師曰：「滿眼是埃塵。」問：「古鏡未磨時如何？」師曰：「也只是個銅片。」曰：「磨後如何？」師曰：「且收取。」問：「如何是般若體？」師曰：「蚌含明月。」曰：「如何是般若用？」師曰：「兔子懷胎。」問：「金剛眼中著得個甚麼？」師曰：「一把沙。」曰：「爲甚麼如此？」師曰：「非公境界。」問：「如何是無縫塔？」師曰：「四棱著地。」曰：「如何是塔中人？」師曰：「鼻孔叁斤秤不起。」問：「蓮花未出水時如何？」師曰：「蓮花。」曰：「出水後如何？」師曰：「荷葉。」上堂：「汝等諸人橫擔拄杖，出一叢林，入一叢林。你道叢林有幾種？或有旃檀叢林，旃檀圍繞；或有荊棘叢林，荊棘圍繞；或有荊棘叢林，旃檀圍繞；或有旃檀叢林，荊棘圍繞。只如四種叢林，是汝諸人在阿那個叢林裏安身立命？若無安身立命處，虛踏破草鞋，閻羅王征你草鞋錢有日在。」上堂：「雪峰輥毬，羅漢書字，歸宗斬蛇，大隨燒畬，且道明甚麼邊事？還有人明得麼，試道看。若明不得，所以道：斬蛇須是斬蛇手，燒畬須是燒畬人，瞥起情塵生妄見，眼裏無筋一世貧。」上堂：「赫日裏我人，雲霧裏慈悲，霜雪裏假褐，雹子裏藏身。還藏得身麼？若藏不得，卻被雹子打破髑髅。」上堂：「東家李四婆，西家來乞火。門外立少時，嗔他停滯我。惡發走歸家，虛心屋裏坐。可憐群小兒，終日受饑餓。有眼不點睛，空鎖髑髅破。」 - 宋·普濟

　　隨州智門迥罕禅師，爲北塔僧使點茶次，師起揖曰：「僧使近上坐。」使曰：「鹞子頭上，爭敢安巢？」師曰：「捧上不成龍。」隨後打一坐具。使茶罷，起曰：「適來卻成觸忤和尚。」師曰：「江南杜禅客，覓甚麼第二碗。」 - 宋·普濟

　　隨州智門寺守欽圓照禅師，僧問：「兩鏡相照，爲甚麼中間無像？」師曰：「自己亦須隱。」曰：「鏡破臺亡時如何？」師豎起拳。問：「如何是和尚家風？」師曰：「額上不貼榜。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「把火燒天徒自疲。」 - 宋·普濟