宋州法華院和尚，僧問：「如何是佛？」師曰：「獨坐五峰前。」問：「如何是初生月？」師曰：「不高不低。」曰：「還許學人瞻敬也無？」師曰：「叁日後看。」問：「如何是法華家風？」師曰：「寒時寒殺，熱時熱殺。」曰：「如何是寒時寒殺？」師曰：「叁叁兩兩抱頭行。」曰：「如何是熱時熱殺。」師曰：「東西南北見者嗤。」問：「學人手持白刃，直進化門時如何？」師曰：「你試用看。」僧便喝。師擒住僧，隨手打一掌。師拓開曰：「老僧今日失利。」僧作舞而出。師曰：「賊首頭犯。」 - 宋·普濟

　　舒州法華院全舉禅師，到公安遠和尚處，安問：「作麼生是伽藍？」師曰：「深山藏獨虎，淺草露群蛇。」曰：「作麼生是伽藍中人？」師曰：「青松蓋不得，黃葉豈能遮。」曰：「道甚麼？」師曰：「少年玩盡天邊月，潦倒扶桑沒日頭。」曰：「一句兩句，雲開月露。作麼生？」師曰：「照破佛祖。」
　　到大愚芝和尚處，愚問：「古人見桃花意作麼生？」師曰：「曲不藏直。」曰：「那個且從，這個作麼生？」師曰：「大街拾得金，四鄰爭得知？」曰：「上座還知麼？」師曰：「路逢劍客須呈劍，不是詩人不獻詩。」曰：「作家詩客！」師曰：「一條紅線兩人牽。」曰：「玄沙道，谛當甚谛當，敢保老兄未徹在，又作麼生？」師曰：「海枯終見底，人死不知心。」曰：「卻是。」師曰：「樓閣淩雲勢，峰巒疊翠層。」
　　到琅邪覺和尚處，邪問：「近離甚處？」師曰：「兩浙。」曰：「船來陸來？」師曰：「船來。」曰：「船在甚處？」師曰：「步下。」曰：「不涉程途一句，作麼生道？」師以坐具摵一摵曰：「杜撰長老，如麻似粟。」拂袖而出。邪問侍者：「此是甚麼人？」者曰：「舉上座。」邪曰：「莫是舉師叔麼？先師教我尋見伊。」遂下。旦過問上座：「莫是舉師叔麼？莫怪適來相觸忤。」師便喝。複問：「長老何時到汾陽？」邪曰：「某時到。」師曰：「我在浙江早聞你名，元來見解只如此，何得名播寰宇？」邪遂作禮曰：「某甲罪過。」
　　師到杭州西庵，庵主曾見明招，主舉頌曰：「絕頂西峰上，峻機誰敢當。超然凡聖外，瞥起兩重光。」師曰：「如何是兩重光？」主曰：「月從東出，日向西沒。」師曰：「庵主未見明招時如何？」主曰：「滿盞油難盡。」師曰：「見後如何？」主曰：「多心易得幹。」
　　住後，僧問：「如何是奪人不奪境？」師曰：「白菊乍開重日暖，百年公子不逢春。」曰：「如何是奪境不奪人？」師曰：「大地絕消息，翛然獨任真。」曰：「如何是人境兩俱奪？」師曰：「草荒人變色，凡聖兩齊空。」曰：「如何是人境俱不奪？」師曰：「清風與明月，野老笑相親。」
　　上堂：「釋迦不出世，達磨不西來，佛法遍天下，談玄口不開。」上堂：「鍾鳴鼓響，鵲噪鴉鳴。爲你諸人說般若、講涅槃了也。諸人還信得及麼？觀音菩薩向諸人面前作大神通；若信不及，卻往他方救苦利生去也。」上堂：「開口又成增語，不開口又成剩語。」乃曰：「金輪天子敕，草店家風別。」上堂：「叁世諸佛，口挂壁上。天下老和尚作麼生措手？你諸人到諸方作麼生舉？山僧恁麼道，也是久日桦來唇，喝一喝。」上堂：「古者道，我若一向舉揚宗教，法堂裏草深一丈，不可爲阇黎鎖卻僧堂門去也。雖然如是，也是烏龜陸地弄塵行。」上堂：「語漸也返常合道，論頓也不留眹迹。直饒論其頓返其常，也是抑而爲之。」問：「牛頭未見四祖時，爲甚麼百鳥銜花獻？」師曰：「果熟猿兼重。」曰：「見後爲甚麼不銜花？」師曰：「林疏鳥不過。」問：「七星光彩天將曉，不犯皇風試道看。」師曰：「將軍馬蹄紅。」曰：「錯。」師便打，僧禮拜，展坐具始收。師曰：「一展一收，法法皆周。擬欲更問，著甚來由。」遂問：「會麼？」僧曰：「不會。」師便打。 - 宋·普濟

　　法華志言大士，壽春許氏子。弱冠遊東都，繼得度于七俱胝院，留講肆久之。一日，讀雲門錄，忽契悟。未幾，宿命遂通，獨語笑，口吻嗫嚅，日常不辍。世傳誦法華，因以名之。丞相呂許公問佛法大意。師曰：「本來無一物，一味卻成真。」集仙王質問：「如何是祖師西來意？」師曰：「青山影裏潑藍起，寶塔高吟撼曉風。」又曰：「請法華燒香。」師曰：「未從齋戒覓，不向佛邊求。」國子助教徐嶽問祖師西來意。師曰：「街頭東畔底。」徐曰：「某甲未會。」師曰：「叁般人會不得。」僧問：「世有佛不？」師曰：「寺裏文殊。」有問師：「凡邪？聖邪？」遂舉手曰：「我不在此住。」慶曆戊子十一月二十叁日將化，謂人曰：「我從無量劫來，成就逝多國土，分身揚化，今南歸矣。」言畢，右脅而逝。 - 宋·普濟