南嶽法輪齊添禅師，僧問：「學人上來，乞師指示。」師曰：「汝適來聞鼓聲麼？」曰：「聞。」師曰：「還我話頭來。」僧禮拜，師曰：「令人疑著。」上堂，喝一喝曰：「師子哮吼。」又喝一喝曰：「象王颦呻。」又喝一喝曰：「狂狗趁塊。」又喝一喝曰：「蝦跳不出鬥。」乃曰：「此四喝，有一喝堪與祖佛爲師，明眼衲僧試請揀看。若揀不出，大似日中迷路。」上堂，良久曰：「性靜情逸。」乃喝一喝曰：「心動神疲。」遂顧左右曰：「守真志滿。」拈拄杖曰：「逐物意移。」蓦召大衆曰：「見怪不怪，其怪自壞。」靠拄杖，便下座。 - 宋·普濟

　　南嶽法輪文昱禅師，上堂，以拄杖卓一卓，喝一喝曰：「雪上加霜，眼中添屑。若也不會，北郁單越。」 - 宋·普濟

　　南嶽法輪彥孜禅師，處之龍泉陳氏子。上堂：「若是谛當漢，通身無隔礙。舉措絕毫厘，把手出紅塵。撥開向上竅，當頭劄定，不犯鋒棱。轉握將來，應用恰好。絲毫不漏，函蓋相應。任是諸佛諸祖，觑著寒毛卓豎。會麼？吃茶去。」僧問：「如何是不涉煙波底句？」師曰：「皎皎寒松月，飄飄谷口風。」曰：「萬差俱掃蕩，一句截流機。」師曰：「點。」僧曰：「到。」師曰：「借人面具舞叁臺。」問：「如何是佛？」師曰：「白額大蟲。」曰：「只如洞山道，麻叁斤。又作麼生？」師曰：「毒蛇鑽露柱。」曰：「學人不曉。」師曰：「踏著始驚人。」 - 宋·普濟

　　潭州法輪應端禅師，南昌徐氏子。少依化度善月，圓顱登具。谒真淨文禅師，機不諧。至雲居，會靈源分座，爲衆激昂。師扣其旨。然以妙入諸經自負，源嘗痛劄之。師乃援馬祖百丈機語，及華嚴宗旨爲表。源笑曰：「馬祖百丈固錯矣，而華嚴宗旨與個事喜沒交涉。」師憤然欲他往。因請辭。及揭簾，忽大悟，汗流浃背。源見乃曰：「是子識好惡矣。馬祖、百丈、文殊、普賢幾被汝帶累。」由此譽望四馳，名士夫爭挽應世，皆不就。政和末，太師張公司成以百丈堅命開法，師不得已，始從。上堂，舉大隋劫火洞然話，遂曰：「六合傾翻劈面來，暫披麻縷混塵埃。因風吹火渾閑事，引得遊人不肯回。壞不壞，隨不隨，徒將聞見強針錐。太湖叁萬六千頃，月在波心說向誰？」僧問：「如何是賓中賓？」師曰：「芒鞋竹杖走紅塵。」曰：「如何是賓中主？」師曰：「十字街頭逢上祖。」曰：「如何是主中賓？」師曰：「禦馬金鞭混四民。」曰：「如何是主中主？」師曰：「金門誰敢擡眸觑？」曰：「賓主已蒙師指示，向上宗乘又若何？」師曰：「昨夜霜風刮地寒，老猿嶺上啼殘月。」 - 宋·普濟