漢州無爲隨庵守緣禅師，本郡人，姓史氏。年十叁病目，去依棲禅慧目能禅師，圓具，出峽至寶峰，值峰上堂，舉永嘉曰：「一月普現一切水，一切水月一月攝。」師聞釋然領悟。住後，上堂曰：「以一統萬，一月普現一切水。會萬歸一，一切水月一月攝。展則彌綸法界，收來毫發不存。雖然收展殊途，此事本無異致。但能于根本上著得一只眼去，方見叁世諸佛、曆代祖師，盡從此中示現。叁藏十二部、一切修多羅，盡從此中流出。天地日月，萬象森羅，盡從此中建立。叁界九地，七趣四生，盡從此中出沒。百千法門，無量妙義，乃至世間工巧諸技藝，盡現行此事。所以世尊拈華，迦葉便乃微笑；達磨面壁，二祖于是安心。桃華盛開，靈雲疑情盡淨；擊竹作響，香嚴頓忘所知。以至盤山于肉案頭悟道，彌勒向魚市裏接人。誠謂造次顛沛必于是，經行坐臥在其中。既有如是奇特，更有如是光輝。既有如是廣大，又有如是周遍。你輩諸人，因甚麼卻有迷有悟？要知麼，幸無偏照處，剛有不明時。」 - 宋·普濟

　　漢州無爲宗泰禅師，涪城人。自出關，遍遊叢社。至五祖告香日，祖舉「趙州洗缽盂話」俾參。洎入室，舉此話問師：「你道趙州向伊道甚麼？這僧便悟去。」師曰：「洗缽盂去，[漸/耳]！」祖曰：「你只知路上事，不知路上滋味。」師曰：「既知路上事，路上有甚滋味？」祖曰：「你不知邪？」又問：「你曾遊浙否？」師曰：「未也。」祖曰：「你未悟在。」師自此凡五年，不能對。祖一日升堂，顧衆曰：「八十翁翁輥繡毬。」便下座。師欣然出衆曰：「和尚試輥一輥看。」祖以手作打仗鼓勢，操蜀音唱綿州巴歌曰：「豆子山，打瓦鼓。楊平山，撒白雨。白雨下，取龍女。織得絹，二丈五。一半屬羅江，一半屬玄武。」師聞大悟，掩祖口曰：「只消唱到這裏。」祖大笑而歸。師後還蜀，四衆請開法無爲，遷正法。上堂：「此一大事因緣，自從世尊拈華，迦葉微笑，世尊曰：吾有正法眼藏，分付摩诃大迦葉。以後燈燈相續，祖祖相傳，迄至于今，綿綿不墜。直得遍地生華，故號涅槃妙心，亦曰本心，亦曰本性，亦曰本來面目，亦曰第一義谛，亦曰爍迦羅眼，亦曰摩诃大般若。在男曰男，在女曰女。汝等諸人，但自悟去，這般盡是閑言語。」遂拈起拂子曰：「會了喚作禅，未悟果然難。難難，目前隔個須彌山。悟了易。易易，信口道來無不是。」僧問：「如何是佛？」師曰：「阿誰教你恁麼問？」僧擬議，師曰：「了。」 - 宋·普濟