池州甘贽行者，一日入南泉設齋，黃檗爲首座。行者請施財，座曰：「財法二施，等無差別。」甘曰：「恁麼道，爭消得某甲[貝*親]。」便將出去。須臾複入，曰：「請施財。」座曰：「財法二施，等無差別。」甘乃行[貝*親]。又一日，入寺設粥，仍請南泉念誦。泉乃白椎曰：「請大衆爲狸奴白牯念摩诃般若波羅密。」甘拂袖便出。泉粥後問典座：「行者在甚處？」座曰：「當時便去也。」泉便打破鍋子。甘常接待往來，有僧問曰：「行者接待不易。」甘曰：「譬如喂驢喂馬。」僧休去。有住庵僧緣化什物，甘曰：「有一問，若道得即施。」乃書「心」字，問：「是甚麼字？」曰：「心字。」又問妻：「甚麼字？」妻曰：「心字。」甘曰：「某甲山妻亦合住庵。」其僧無語，甘亦無施。又問一僧：「甚麼處來？」曰：「沩山來。」甘曰：「曾有僧問沩山：如何是西來意？沩山舉起拂子。上座作麼生會沩山意？」曰：「借事明心，附物顯理。」甘曰：「且歸沩山去好！」﹝保福聞之，乃仰手覆手。﹞ - 宋·普濟

　　昔有道流，在佛殿前背佛而坐。僧曰：「道士莫背佛。」道流曰：「大德，本教中道，佛身充滿于法界，向甚麼處坐得。」僧無對。﹝法眼代雲：「識得汝。」﹞ - 宋·普濟

　　有一行者，隨法師入佛殿。行者向佛而唾。師曰：「行者少去就，何以唾佛？」者曰：「將無佛處來與某甲唾。」師無對。﹝沩山雲：「仁者卻不仁者，不仁者卻仁者。」仰山代法師雲：「但唾行者。」又雲：「行者若有語，即向伊道：還我無行者處來。」﹞ - 宋·普濟