西京韶山雲門道信禅師，僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「千年古墓蛇，今日頭生角。」曰：「莫便是和尚家風也無？」師曰：「蔔度則喪身失命。」問：「如何是學人自己？」師曰：「無人識者。」曰：「如何得脫灑去？」師曰：「你問我答。」 - 宋·普濟

　　四祖道信大師者，姓司馬氏。世居河內，後徙于蔪州廣濟縣。生而超異，幼慕空宗諸解脫門，宛如宿習。既嗣祖風，攝心無寐，脅不至席者僅六十年。隋大業十叁載領徒衆抵吉州，值群盜圍城，七旬不解，萬衆惶怖。祖愍之，教令念摩诃般若。時賊衆望雉堞間若有神兵，乃相謂曰：「城內必有異人，不可攻矣。」悄悄引去。唐武德甲申歲師卻返蔪春，住破頭山，學侶雲臻。一日往黃梅縣，路逢一小兒，骨相奇秀，異乎常童。祖問曰：「子何姓？」答曰：「姓即有，不是常姓。」祖曰：「是何姓？」答曰：「是佛性。」祖曰：「汝無姓邪？」答曰：「性空，故無。」祖默識其法器，即俾侍者至其母所，乞令出家。母以宿緣故，殊無難色，遂舍爲弟子，以至付法傳衣。偈曰：「華種有生性，因地華生生。大緣與性合，當生生不生。」遂以學徒委之。一日告衆曰：「吾武德中遊廬山，登絕頂，望破頭山，見紫雲如蓋，下有白氣，橫分六道，汝等會否？」衆皆默然。忍曰：「莫是和尚他後橫出一枝佛法否？」祖曰：「善。」後貞觀癸卯歲太宗向師道味，欲瞻風彩，诏赴京。祖上表遜謝，前後叁返，竟以疾辭。第四度命使曰：「如果不起，即取首來。」使至山谕旨，祖乃引頸就刃，神色俨然。使異之，回以狀聞。帝彌加欽慕，就賜珍缯，以遂其志。迄高宗永徽辛亥歲閏九月四日，忽垂誡門人曰：「一切諸法，悉皆解脫。汝等各自護念，流化未來。」言訖安坐而逝。壽七十有二。塔于本山。明年四月八日，塔戶無故自開，儀相如生。爾後，門人不敢複閉。代宗谥大醫禅師、慈雲之塔。 - 宋·普濟