釋息塵。姓楊氏。並州人也。父遷貿有無營利而已。其母氏嘗夢人服裝偉麗稱寄宵宿。便覺娠妊。生而有異童稚不群。每聞鍾呗之音凝神側耳。年方十二因夢金人瑰奇之狀。引之入精廬。明旦告白二親懇求出家。未允之前泣而不食。父母憫其天然情何厭塞。遂曲順之。即投草堂院從師誦淨名經菩薩戒。達宵不寐。將周一祀。舍本諷通。年當十七便聽習維摩講席。粗知大義。及乎弱冠乃圓上品。執持律範曾無缺然。年二十叁文義斡通。于崇福寺宗感法師勝集傳授。複學因明唯識不虧敷演。學徒穎脫者數人。崇福寺辯才大師從式最爲高足。于天佑二年。李氏奄有河東。武皇帝請居大安寺淨土院。四事供養。專覽藏教修煉上生業。設無遮大齋前後五會。塵嘗以身飼狼虎入山谷中。其獸近嗅而奔走。又于林薄裸體以啖蚊虻。乃遊仙岩嶽寺養道棲神。複看大藏經。匝設齋然一指伸其報慶。彼寺有聖觀音菩薩像。長燭七燈香華供獻。後被諸生就請下山。城內傳揚大論。四序無辍。逐月設沐浴。臨河就沼投飼水族。以己哒嚫旋贖羽毛。沈潛高明以遂生性。或施牢獄人食。或赈惠貧乏。或捐旛蓋于淨明金藏二塔。後唐長興二年衆請于大安國寺後。建叁學院一所。供待四方聽衆。時又講華嚴新經。傳授于崇福寺繼晖法師。由是叁年不出院門。一字一禮華嚴經。一遍字字禮大佛名經。共一百二十卷。複煉一指。前後計然五指。時晉高祖潛躍晉陽。最多欽重。洎乎龍飛塵每入洛京朝觐必延內殿。從容錫赉頗豐。帝賜紫服並懿號。固讓方俞。塵聞鳳翔府法門寺有佛中指骨節真身。乃辭帝往岐陽瞻禮。睹其希奇。又然一指。塵之雙手唯存二指耳。續于天柱寺。就楚倫法師學俱舍論。方經數日。微有疾生。至七月二十七日辰時枕肱而逝。俗年六十叁。臘四十四。平常唯衣大布不蓄盈長。六時禮佛未曾少缺。隴坻之間聞其示滅。黑白二衆具威儀送。焚之得舍利數百粒弟子以靈骨歸于太原。晉祖敕葬于晉水之西山。小塔至今存焉。
〔贊甯〕系曰。塵師捐舍讵能愈其精進乎。脫落浮榮豈能勝其義解乎。若然者不可以一名名矣。厥猶瞻蔔華焉。色黃而矣。則真金謝其色。香芬而遠則牛頭愧其香。多名生乎一體者。其塵公欤。 - 顧偉康編