義淨法師作 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
與經部大威力烏樞瑟摩名同 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
與一字奇特佛頂經後所附儀軌同 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
與《瑜伽集要焰口施食儀起教阿難陀緣由》同卷，總不出撰集，及譯人名，恐是此土人所集，非西土本也。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
明結壇等法，及四成就法。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
佛告金剛手，說帝釋岩中得見慈氏菩薩之法。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
即《金剛頂瑜伽金剛薩埵五秘密修行念誦儀軌》重出 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
說毗盧遮那如來叁密修行大印等法 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
最後如意輪根本，心，心中心，叁咒印，與上二種同。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
應與《佛母大孔雀明王經》並流通 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
世尊入一切如來金剛安像叁昧，從叁昧起。說塑畫雕造安像慶贊儀軌。有一菩薩白言，佛身無相，猶若虛空，遍一切處。雲何今說令安佛像？佛言，我爲久修行者，說彼法身無相無爲，遍一切處，不生不滅，今爲初發心衆生，令彼得褔，說安像慶贊結淨之法，先揀吉星吉日，于結界勝地清淨之處，陳設傘蓋幢旛香華燈果，令阿阇梨依法儀軌，一心召請觀想沐浴，安耳發髻指甲髭須等，乃至香花燈食等種種供養，並須如法。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐師子國沙門釋智藏譯
總說五類護摩儀軌不同，一息災，二增益，叁降伏，四鈎召，五敬愛。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法天譯
明求者得大富，饒益有情，及成就牟尼一切事。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
先歸命禮普賢，乃至觀身如普賢等。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
金剛手菩薩，在毗盧遮那佛大集會中，爲當來衆生，說無量壽如來陀羅尼修叁密門證念佛叁昧，得生淨土，入菩薩位。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
具明想諸字安布身輪 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
不出譯人名
先明種種法，最後持五字陀羅尼。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
先有歸命二十八品頌，次明欲成就此法者，須具四緣，一親真善知識，二聽聞正法經王，叁如理作瑜伽觀，四隨法行修于奢摩他毗缽舍那。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
佛在睹史多天，金剛手菩薩請說。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法天譯
佛在楞伽國中說 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
明印咒觀門，文極精顯。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法賢譯
純說種種成就法 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門慈賢譯
依經具明課誦法事 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
有啓請法，破地獄印咒各一，召餓鬼印咒各一，召罪印咒各一，摧罪印咒各一，淨業印咒各一，忏悔印咒各一，甘露印咒各一，開咽睺印咒各一，七如來名號，歸依叁寶，發菩提心，印咒各一，受叁昧耶戒印咒各一，施食印一，咒二，普供養印咒各一，奉送印咒各一，今時施食，決宜依此行持。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
即《佛說大方廣曼殊室利經觀自在菩薩儀軌經》重出 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
- 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法護譯
金剛部序品第一，（大幻化普通儀軌叁十一分中，略出二無我法）。拿吉尼熾盛威儀真言品第二，一切如來身語心聖賢品第叁，賢聖灌頂部品第四，大真實品第五，行品第六，說密印品第七，大相應輪品第八，清淨品第九，灌頂品第十，金剛藏菩薩現證儀軌王品第十一，熾盛拿吉尼所說成就品第十二，說方便品第十叁，集一切儀軌部品第十四，金剛王出現品第十五，金剛空智熾盛拿吉尼畫像儀式品第十六，飲食品第十七，教授品第十八，持念品第十九，俱生義品第二十。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
受記品第一。世尊複遍觀察淨居天宮，贊歎觀自在菩薩，授成佛記，觀自在菩薩頂禮佛足，贊如來已，還就本座入普光明多羅叁昧，從右目瞳放光，流出妙女，普告衆生，誓度苦海，遍遊世界，還至佛所，禮觀自在，持青蓮華，瞻仰而住，觀自在菩薩乃說偈、說咒。 曼荼羅品第二。畫像品。第叁畫像品。發遣聖者陀羅尼。一髻羅剎陀羅尼（能令用功少。成就疾。亦是多羅菩薩使者。） - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
演頓證如來內功德秘要 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法賢譯
導生極樂 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
中唯白衣，大白，多羅，及根本四咒前五六句，與流通大悲咒略同。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
佛住補陀洛山，觀自在菩薩，與無量持明仙圍繞，禮佛而坐，說自根本密言，次說澡浴焚香獻華飲食等一切密言，又說修行儀軌，通蓮華部一切念誦法。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
爲令菩薩不受勤苦，安樂相應，以妙方便，速疾成就，故說。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐迦濕蜜羅國沙門寶思惟譯
具畫像法，護摩法等 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法賢譯
佛在淨光天，放大光明。金剛手菩薩請說。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐迦濕蜜羅國沙門寶思惟譯
與《曼殊室利咒藏中校量數珠功德經》同 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法賢譯
曼拿羅分第一。一切成就法分第二。觀想分第叁。畫像儀軌分第四。護摩法分第五。觀想成就分第六。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空共遍智譯
金剛手菩薩，說聖者無動心，及立印，結界，護摩等法。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
第一明五菩薩現威德（分爲五方）。第二建立曼荼羅軌儀。第叁入道場軌儀（分爲十科）。第四釋陀羅尼文字觀行法。第五明陀羅尼觀想布字輪。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
先觀成本尊聖觀自在菩薩身，修諸咒印，次觀行布字法，令己身與本尊身，如彼鏡像，不一不異，次思惟四字義等，此中所明事理，其文義最精顯可玩。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門天息災譯
序品第一。佛住淨光天上，放眉間光，照于開華世界，開華主佛所妙吉祥童子，令來會中，彼佛先爲說叁真言。次來至釋迦佛會，入于叁昧，普召一切佛菩薩等同來集會，妙吉祥略說真言行義法句，從一法乃至八法。菩薩變化儀軌品第二。曼拿羅儀則品第叁。上品駛像儀則品第四。中品駛像儀則品第五。下品駛像儀則品第六。第四駛像儀則品第七。第一成就最上法品第八。第二成就最上法品第九。第叁成就最上法品第十。第四凈行觀想護摩成就法品第十一。數珠儀則品第十二。一金剛子。二印捺啰子。叁菩提子。四藥子。西枝北枝東枝者，皆好，唯南枝者，決不可用。護摩品第十叁。曼拿羅成就法大輪一字明王畫像儀則品第十四。一切法行義品第十五。法義品第十六。隨業因果品第十七。陰陽善惡征應品第十八。略說大輪一字品第十九。略說一字大輪王畫像成就品第二十。一字根本心真言儀則品第二十一。妙吉祥心麼字唵字成就法儀則品第二十二。妙吉祥六字心真言品第二十叁。地位時節儀則品第二十四。執魅者儀則品第二十五。如來藏大法寶法界相無數功德祥瑞品第二十六。生無量功德果報品第二十七。說印儀則品第二十八。
經文未盡 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋北印土沙門施護譯
解釋一切秘密最上名義 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
金剛手菩薩，贊說忿怒王真言。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
宋中印土沙門法賢譯
大明成就分第一。觀智成就分第二。造駛像分第叁。作曼拿羅法分第四。護摩法分第五。持誦法分第六。即持准提咒法也 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
金剛手菩薩，已說蘇悉地諸真言軌則律儀教法，又爲未來國王，正法治國，生清淨信，尊敬叁寶者，又爲外道不信因果，毀謗叁寶者，說息災增益愛敬降伏等法，令知佛法有大威德，神通自在，知諸菩薩，具一切智，是故說此無比大威德聖迦抳忿怒之法。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯
唐北天竺沙門大廣智不空譯
說忿怒王真言，成就有情，治罰難調伏者法。閻曼德迦忿怒王品第叁十二。答寂靜慧菩薩問，複說諸調伏法。 - 明·蕅益智旭 撰 顧偉康 編輯