唐中印度沙门地婆诃罗译
　　大轮金刚陀罗尼一。日光菩萨咒二。摩利支天咒三。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大慈恩寺沙门释玄奘译
　　能灭众罪千转陀罗尼咒一。六字咒二。七俱胝佛咒三。一切如来随心咒四。　　观自在菩萨随心咒五。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

东晋西域沙门竺昙无兰译
　　如题可知 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

东晋西域沙门竺昙无兰译
　　如题可知 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐南印度沙门菩提流志译
　　出集经第六卷内与文殊根本经中咒同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

附东晋录
　　因旃陀罗女厌惑阿难，说此破之。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

隋北天竺沙门阇那崛多译
　　妙法莲华经内咒六首。旋塔灭罪陀罗尼。礼拜灭罪，命终诸佛来迎咒。供养三宝咒。观世音忏悔咒。金刚咒蛇咒。坐禅安隐咒。咒肿咒。金刚咒。治恶鬼病。千转陀罗尼。第一灭罪清净咒。第二咒。第三咒。第四咒。七俱胝佛神咒。随一切如来意神咒。六字陀罗尼咒。归依三宝咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

不出译人名
　　前后无文 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

东晋西域沙门竺昙无兰译
　　如题可知 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

附梁录
　　与《六字咒王经》同，而咒稍多 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

出后汉录
　　佛在祇园，为离车长者子说。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

西晋月支国沙门竺法护译
　　与《佛说八佛名号经》同本。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

东晋西域沙门竺昙无兰译
　　如题可知 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐南印度沙门菩提流志译
　　与《佛说延寿妙门陀罗尼经》同，而明二十功德之后，金刚手菩萨、梵王、帝释、四王、鬼子母、药叉、金刚手、大自在天子、童子军将、月光天子、圣观自在、慈氏菩萨、雪山大药叉、金刚商羯罗天女、金刚军、金刚使者、各说神咒，佛普伸右手而赞印之。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大慈恩寺沙门释玄奘译
　　与《佛说十一面观世音神咒经》同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

吴月支国优婆塞支谦译
　　与《佛说八佛名号经》同本。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

附东晋录
　　如题可知 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

吴月支国优婆塞支谦译
　　与《佛说华积楼阁陀罗尼经》同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

附梁录
　　亦是为救阿难故说 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

隋北天竺沙门阇那崛多译
　　与《虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经》同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

刘宋罽宾国沙门昙摩密多译
　　亦即《虚空藏菩萨经》同本。而有缺略。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大荐福寺沙门释义净译
　　佛于净居天上，说诸咒法，曼殊菩萨曲为不信之人求救济法，佛为说此一大咒王。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

东晋西域沙门帛尸梨蜜多罗译
　　即《佛母大孔雀明王经》中之少分。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

附东晋录
　　与《佛说华积楼阁陀罗尼经》同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

元魏昭玄统沙门释昙曜译
　　先说归命烧香请三宝及天龙各各咒法，次明天阿修罗共战，帝释军败，请救于佛，佛为说大结界咒。次有一切天龙鬼神，次第助佛说咒，既说咒已，佛乃说持咒所办之法。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

东晋西域沙门帛尸梨蜜多罗重译
　　即《佛母大孔雀明王经》中之少分。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

宋四明沙门知礼集
　　一严道场。二净三业。三结界。四修供养。五请三宝诸天。六赞叹申诚。七作礼。八发愿持咒。九忏悔。十修观行。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐南印度沙门菩提流志译
　　即《不空罥索神变真言经》之第一品 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大荐福寺沙门释义净译
　　与《十二佛名神咒较量功德除障灭罪经》同。而文稍略。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

元魏北天竺沙门菩提留支译
　　大梵天王说鬼神名，及说咒，以护童子，佛亦为说一咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

萧梁扶南国沙门僧伽婆罗译
　　与《佛母大孔雀明王经》同，而稍略。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

附梁录
　　从《佛说大摩里支菩萨经》出 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

宇文周优波国沙门耶舍崛多等译
　　此经名金刚大道场神咒，有十万偈成部，略出十一面观世音一品。出集经第四卷。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐于阗国沙门实叉难陀译
　　与《如意轮陀罗尼经》同，而稍略。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

宋霅川沙门仁岳撰
　　一法式。二观想。三礼赞。四持诵。五忏愿。六证验。七释疑。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
　　与《般若波罗密多心经》同本 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

开元附梁录第一出
　　与《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》同。前欠序分。后有分别木法坛法等。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大慈恩寺沙门释玄奘译
　　即《不空罥索神变真言经》之第一品，咒内间诸华言 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

姚秦北天竺沙门鸠摩罗什译
　　即《佛母大孔雀明王经》中之少分。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

隋北天竺沙门阇那崛多等译
　　即《不空罥索神变真言经》之第一品 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大荐福寺沙门释义净译
　　与《佛母大孔雀明王经》同，而华梵音声稍别。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大总持寺沙门释智通译
　　出集经第五卷 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐于阗国沙门实叉难陀译
　　与《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》同，而无四佛名号。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大荐福寺沙门释义净译
　　亦即《如意轮陀罗尼经》第一品也，此咒即流通十小咒中第一首。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大荐福寺沙门释义净译
　　与《大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼法》同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大荐福寺沙门释义净译
　　展转校量，推极于菩提子，并说外道置死子于树下，得重生事。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐迦湿蜜罗国沙门宝思惟译
　　大梵王天请佛说咒。佛为说根本咒一，随咒六。及说功验，并说书写结坛法。汇门云。即《普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》同本。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐北天竺沙门阇那崛多译
　　佛为弥勒说东方三佛。余九方各一佛名。及陀罗尼。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐迦湿密罗国沙门宝思惟译
　　成就尊者说不空神咒功德分第一。成就受持供养神咒法分第二。成就亲见圣观自在菩萨法分第三。成就画像帧法分第四。成就使者能办事法分第五。成就驱策僮仆使者分第六。成就吉祥瓶法分第七。成就策使罗剎童子分第八。成就使死尸取伏藏分第九。成就入婇女室分第十。成就眼药分第十一。成就除鬼着病法分第十二。成就入坛法分第十三。有地坛，国坛，民坛三种不同。成就调伏诸龙得自在分第十四。成就见不空罥索王法分第十五。成就见如来法分第十六。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

隋北天竺沙门阇那崛多译
　　佛在祇园，东方最胜灯王如来，遣二菩萨来此说咒。次阿逸多菩萨，文殊释迦菩萨，及四天王，亦各说咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

吴月支国优婆塞支谦译
　　与《东方最胜灯王如来助护持世间神咒经》同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

东晋西域沙门帛尸梨蜜多罗译
　　灌顶三归五戒带佩护身咒经第一，佛在祇园，为鹿头梵志，说三归三十六神，五戒二十五神。
　　灌顶七万二千神王护比丘咒经第二，佛在天帝石室，因诸比丘驰走不安，为说百七十二大鬼神王名字。
　　灌顶十二万神王护比丘尼咒经第三，佛在祇园，为修陀利比丘尼等被恶鬼娆，召须弥顶上七万鬼神，大海中五万鬼神，护之。
　　灌顶百结神王护身咒经第四，佛在罗阅祇大精舍中，思为灭后弟子辟除邪毐，帝释遂请佛说百神王名。
　　灌顶宫宅神王守镇左右咒经第五，佛在摩竭国，敕目连以咒往救迦罗那村灾难。佛亦随请，将诸大众集其堂上，普观菩萨请佛更演目连所说章句，佛为说东方七千大神上首三七名，南方九千大神上首二十八名，西方六千大神上首三七名，北方九千大神上首三七名，中央三万大神上首十二名。
　　灌顶冢墓因缘四方神咒经第六，佛临欲灭，阿难请问云何殡葬？佛告以应如转轮圣王法则。阿难又问，阎浮提界有几葬法？佛言，有震旦国，我遗三圣在中化导，人民慈哀，礼义具足，葬法第一。阿难又问，若人命终，造立坟塔，是人精魂在中以不？佛言，亦在，亦不在；若人生时，无善无恶，精魂未有去处，是以在冢塔中。若生时大修福，或生天上人中。若生时造恶，堕在三涂，是以不在冢塔中也。并广说舍利福德因缘，虽如麻米，有大威神。兼记当有阿育王起八万四千塔事。次因释种童子被鬼神所娆，结四方灌顶章句以护冢塔。
　　灌顶伏魔封印大神咒经第七，佛在祇园，默然无说，念众生愚。天帝请问文头娄法？佛言，当先念自身，犹如佛身相好光明。次念千二百五十弟子，次念诸菩萨僧，又念五方大神，以五方神王名字，及其眷属。写着圆木之上，纵广七七分，名为文头娄法，此云神印。次许天帝演说四王名字，次说七佛灌顶无相神印章句，次因阿利陀请，敕诸弟子惠施少少饮食之余，又行此神典，当造其形像，以酥油饼果而施与之。
　　灌顶摩尼罗亶大神咒经第八，佛在祇园，愍念人民为邪恶鬼神所恼，结是摩尼罗亶大神咒经，举七佛名为证。又举八大菩萨，五百开士，十大弟子，三十三天，三十五龙王，三十三大神将，二十四鬼师，并说山海精魅，四十九鬼，四十九山精，及诸魅鬼名。若急难之日，当斋戒一心，思念十方一切诸佛，过去七佛，八大菩萨，十大弟子，五百开士，三十三天，诸大龙王，善神将军，及鬼神等。正心正意，莫念东西南北之事，亦复莫念家室之事。
　　灌顶召五方龙王摄疫毒神咒经第九，佛游竹林，阿难为维耶离国疾疫，求佛救护。佛言，疫毒火殃，皆是杀猎所感。普慈一切，受持禁戒，行于十善，可得至道。遂说五方龙神王名，遗禅提比丘往救人民。二十九年之后，禅提命终，疫病复兴。人民奔趣禅提精舍，见彼先时所嚼杨枝，掷地成树，树下有泉。礼拜此树，折此树枝，取下泉水，拂洒病人，百病除愈。
　　灌顶梵天神策经第十，佛在因沙崛山中，梵王请出梵结愿一百偈颂以为神策，佛赞许之。遂说九十九卦，每卦八句。神应异常，今特录出流通。
　　灌顶随愿往生十方净土经第十一，（亦名普广菩萨所问品。）佛将涅盘，普广菩萨问，四辈弟子，修何功德，得生十方国土？佛为说十方佛国，随愿往生。普广又问，何故经中赞叹阿弥陀剎？佛言，娑婆世界，人多贪浊，信向者少，习邪者多，不信正法，不能专一，心乱无志，令诸众生专心有在，是故赞叹彼国土耳。次明为亡者修福，如饷远人，无不获果。又明临终归依受戒，悔过修善，如人负债，依附王者，又明为亡人修福，亡者七分获一，若以亡者之物，施于三宝，功德力强，可得拔地狱殃。又明逆修生七，其福无量。又明请十方僧，不择善恶持戒毁戒高下之行，次第供养，无别异想，其福最多。又为大众说那舍长者父母罪福因缘，又说诸佛无上章句。
　　灌顶章句拔除过罪生死得度经第十二，佛游维耶离乐音树下，文殊师利请问往昔诸佛名字，及国土清净庄严之事？佛告以药师琉璃光如来十二上愿，其国犹如无量寿国，有二菩萨，一名日曜，二名月净。次补佛处，乃至愿生西方弥陀国者，闻是佛名，有八菩萨，迎令往生。此与流通药师本愿经同本，具出八菩萨名。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

智广慧真编集　　金刚幢译定
　　集诸经神咒三十三段，华梵并书 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

东晋西域沙门竺昙无兰译
　　因救毒蛇咬，鬼神娆，贼所劫，比丘，故说。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

开元附东晋录
　　七佛各说咒，菩萨各说咒，诸天仙星等各说咒。菩萨各说誓愿，各说偈，金刚藏菩萨说五疑，五信，二十五王三昧，护戒归神，护伽蓝十八神，并四天王所说大神咒经。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

刘宋中天竺沙门求那跋陀罗重译
　　与流通本句读稍别 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐罽宾国沙门佛陀波利译
　　与《佛说佛顶尊胜陀罗尼经》同。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

隋北天竺沙门阇那崛多共笈多译
　　共四千七百零四佛。及多神咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐北天竺沙门大广智不空译
　　说五字咒功德及坛法，画像法。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐迦湿蜜罗国沙门宝思惟译
　　具画像法，护摩法等 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大总持寺沙门释智通译
　　与《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑