唐中印度沙門地婆诃羅譯
　　大輪金剛陀羅尼一。日光菩薩咒二。摩利支天咒叁。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
　　能滅衆罪千轉陀羅尼咒一。六字咒二。七俱胝佛咒叁。一切如來隨心咒四。　　觀自在菩薩隨心咒五。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

東晉西域沙門竺昙無蘭譯
　　如題可知 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

東晉西域沙門竺昙無蘭譯
　　如題可知 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南印度沙門菩提流志譯
　　出集經第六卷內與文殊根本經中咒同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

附東晉錄
　　因旃陀羅女厭惑阿難，說此破之。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

隋北天竺沙門阇那崛多譯
　　妙法蓮華經內咒六首。旋塔滅罪陀羅尼。禮拜滅罪，命終諸佛來迎咒。供養叁寶咒。觀世音忏悔咒。金剛咒蛇咒。坐禅安隱咒。咒腫咒。金剛咒。治惡鬼病。千轉陀羅尼。第一滅罪清淨咒。第二咒。第叁咒。第四咒。七俱胝佛神咒。隨一切如來意神咒。六字陀羅尼咒。歸依叁寶咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

不出譯人名
　　前後無文 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

東晉西域沙門竺昙無蘭譯
　　如題可知 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

附梁錄
　　與《六字咒王經》同，而咒稍多 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

出後漢錄
　　佛在祇園，爲離車長者子說。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

西晉月支國沙門竺法護譯
　　與《佛說八佛名號經》同本。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

東晉西域沙門竺昙無蘭譯
　　如題可知 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南印度沙門菩提流志譯
　　與《佛說延壽妙門陀羅尼經》同，而明二十功德之後，金剛手菩薩、梵王、帝釋、四王、鬼子母、藥叉、金剛手、大自在天子、童子軍將、月光天子、聖觀自在、慈氏菩薩、雪山大藥叉、金剛商羯羅天女、金剛軍、金剛使者、各說神咒，佛普伸右手而贊印之。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
　　與《佛說十一面觀世音神咒經》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

吳月支國優婆塞支謙譯
　　與《佛說八佛名號經》同本。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

附東晉錄
　　如題可知 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

吳月支國優婆塞支謙譯
　　與《佛說華積樓閣陀羅尼經》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

附梁錄
　　亦是爲救阿難故說 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

隋北天竺沙門阇那崛多譯
　　與《虛空藏菩薩問七佛陀羅尼經》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

劉宋罽賓國沙門昙摩密多譯
　　亦即《虛空藏菩薩經》同本。而有缺略。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　佛于淨居天上，說諸咒法，曼殊菩薩曲爲不信之人求救濟法，佛爲說此一大咒王。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

東晉西域沙門帛屍梨蜜多羅譯
　　即《佛母大孔雀明王經》中之少分。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

附東晉錄
　　與《佛說華積樓閣陀羅尼經》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

元魏昭玄統沙門釋昙曜譯
　　先說歸命燒香請叁寶及天龍各各咒法，次明天阿修羅共戰，帝釋軍敗，請救于佛，佛爲說大結界咒。次有一切天龍鬼神，次第助佛說咒，既說咒已，佛乃說持咒所辦之法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

東晉西域沙門帛屍梨蜜多羅重譯
　　即《佛母大孔雀明王經》中之少分。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋四明沙門知禮集
　　一嚴道場。二淨叁業。叁結界。四修供養。五請叁寶諸天。六贊歎申誠。七作禮。八發願持咒。九忏悔。十修觀行。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南印度沙門菩提流志譯
　　即《不空罥索神變真言經》之第一品 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　與《十二佛名神咒較量功德除障滅罪經》同。而文稍略。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

元魏北天竺沙門菩提留支譯
　　大梵天王說鬼神名，及說咒，以護童子，佛亦爲說一咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

蕭梁扶南國沙門僧伽婆羅譯
　　與《佛母大孔雀明王經》同，而稍略。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

附梁錄
　　從《佛說大摩裏支菩薩經》出 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宇文周優波國沙門耶舍崛多等譯
　　此經名金剛大道場神咒，有十萬偈成部，略出十一面觀世音一品。出集經第四卷。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐于阗國沙門實叉難陀譯
　　與《如意輪陀羅尼經》同，而稍略。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋霅川沙門仁嶽撰
　　一法式。二觀想。叁禮贊。四持誦。五忏願。六證驗。七釋疑。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

姚秦天竺沙門鸠摩羅什譯
　　與《般若波羅密多心經》同本 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

開元附梁錄第一出
　　與《廣大寶樓閣善住秘密陀羅尼經》同。前欠序分。後有分別木法壇法等。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
　　即《不空罥索神變真言經》之第一品，咒內間諸華言 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

姚秦北天竺沙門鸠摩羅什譯
　　即《佛母大孔雀明王經》中之少分。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

隋北天竺沙門阇那崛多等譯
　　即《不空罥索神變真言經》之第一品 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　與《佛母大孔雀明王經》同，而華梵音聲稍別。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大總持寺沙門釋智通譯
　　出集經第五卷 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐于阗國沙門實叉難陀譯
　　與《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》同，而無四佛名號。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　亦即《如意輪陀羅尼經》第一品也，此咒即流通十小咒中第一首。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　與《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼法》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　展轉校量，推極于菩提子，並說外道置死子于樹下，得重生事。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐迦濕蜜羅國沙門寶思惟譯
　　大梵王天請佛說咒。佛爲說根本咒一，隨咒六。及說功驗，並說書寫結壇法。彙門雲。即《普遍光明焰鬘清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》同本。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門阇那崛多譯
　　佛爲彌勒說東方叁佛。余九方各一佛名。及陀羅尼。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐迦濕密羅國沙門寶思惟譯
　　成就尊者說不空神咒功德分第一。成就受持供養神咒法分第二。成就親見聖觀自在菩薩法分第叁。成就畫像幀法分第四。成就使者能辦事法分第五。成就驅策僮仆使者分第六。成就吉祥瓶法分第七。成就策使羅剎童子分第八。成就使死屍取伏藏分第九。成就入婇女室分第十。成就眼藥分第十一。成就除鬼著病法分第十二。成就入壇法分第十叁。有地壇，國壇，民壇叁種不同。成就調伏諸龍得自在分第十四。成就見不空罥索王法分第十五。成就見如來法分第十六。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

隋北天竺沙門阇那崛多譯
　　佛在祇園，東方最勝燈王如來，遣二菩薩來此說咒。次阿逸多菩薩，文殊釋迦菩薩，及四天王，亦各說咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

吳月支國優婆塞支謙譯
　　與《東方最勝燈王如來助護持世間神咒經》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

東晉西域沙門帛屍梨蜜多羅譯
　　灌頂叁歸五戒帶佩護身咒經第一，佛在祇園，爲鹿頭梵志，說叁歸叁十六神，五戒二十五神。
　　灌頂七萬二千神王護比丘咒經第二，佛在天帝石室，因諸比丘馳走不安，爲說百七十二大鬼神王名字。
　　灌頂十二萬神王護比丘尼咒經第叁，佛在祇園，爲修陀利比丘尼等被惡鬼娆，召須彌頂上七萬鬼神，大海中五萬鬼神，護之。
　　灌頂百結神王護身咒經第四，佛在羅閱祇大精舍中，思爲滅後弟子辟除邪毐，帝釋遂請佛說百神王名。
　　灌頂宮宅神王守鎮左右咒經第五，佛在摩竭國，敕目連以咒往救迦羅那村災難。佛亦隨請，將諸大衆集其堂上，普觀菩薩請佛更演目連所說章句，佛爲說東方七千大神上首叁七名，南方九千大神上首二十八名，西方六千大神上首叁七名，北方九千大神上首叁七名，中央叁萬大神上首十二名。
　　灌頂冢墓因緣四方神咒經第六，佛臨欲滅，阿難請問雲何殡葬？佛告以應如轉輪聖王法則。阿難又問，閻浮提界有幾葬法？佛言，有震旦國，我遺叁聖在中化導，人民慈哀，禮義具足，葬法第一。阿難又問，若人命終，造立墳塔，是人精魂在中以不？佛言，亦在，亦不在；若人生時，無善無惡，精魂未有去處，是以在冢塔中。若生時大修福，或生天上人中。若生時造惡，墮在叁塗，是以不在冢塔中也。並廣說舍利福德因緣，雖如麻米，有大威神。兼記當有阿育王起八萬四千塔事。次因釋種童子被鬼神所娆，結四方灌頂章句以護冢塔。
　　灌頂伏魔封印大神咒經第七，佛在祇園，默然無說，念衆生愚。天帝請問文頭婁法？佛言，當先念自身，猶如佛身相好光明。次念千二百五十弟子，次念諸菩薩僧，又念五方大神，以五方神王名字，及其眷屬。寫著圓木之上，縱廣七七分，名爲文頭婁法，此雲神印。次許天帝演說四王名字，次說七佛灌頂無相神印章句，次因阿利陀請，敕諸弟子惠施少少飲食之余，又行此神典，當造其形像，以酥油餅果而施與之。
　　灌頂摩尼羅亶大神咒經第八，佛在祇園，愍念人民爲邪惡鬼神所惱，結是摩尼羅亶大神咒經，舉七佛名爲證。又舉八大菩薩，五百開士，十大弟子，叁十叁天，叁十五龍王，叁十叁大神將，二十四鬼師，並說山海精魅，四十九鬼，四十九山精，及諸魅鬼名。若急難之日，當齋戒一心，思念十方一切諸佛，過去七佛，八大菩薩，十大弟子，五百開士，叁十叁天，諸大龍王，善神將軍，及鬼神等。正心正意，莫念東西南北之事，亦複莫念家室之事。
　　灌頂召五方龍王攝疫毒神咒經第九，佛遊竹林，阿難爲維耶離國疾疫，求佛救護。佛言，疫毒火殃，皆是殺獵所感。普慈一切，受持禁戒，行于十善，可得至道。遂說五方龍神王名，遺禅提比丘往救人民。二十九年之後，禅提命終，疫病複興。人民奔趣禅提精舍，見彼先時所嚼楊枝，擲地成樹，樹下有泉。禮拜此樹，折此樹枝，取下泉水，拂灑病人，百病除愈。
　　灌頂梵天神策經第十，佛在因沙崛山中，梵王請出梵結願一百偈頌以爲神策，佛贊許之。遂說九十九卦，每卦八句。神應異常，今特錄出流通。
　　灌頂隨願往生十方淨土經第十一，（亦名普廣菩薩所問品。）佛將涅盤，普廣菩薩問，四輩弟子，修何功德，得生十方國土？佛爲說十方佛國，隨願往生。普廣又問，何故經中贊歎阿彌陀剎？佛言，娑婆世界，人多貪濁，信向者少，習邪者多，不信正法，不能專一，心亂無志，令諸衆生專心有在，是故贊歎彼國土耳。次明爲亡者修福，如饷遠人，無不獲果。又明臨終歸依受戒，悔過修善，如人負債，依附王者，又明爲亡人修福，亡者七分獲一，若以亡者之物，施于叁寶，功德力強，可得拔地獄殃。又明逆修生七，其福無量。又明請十方僧，不擇善惡持戒毀戒高下之行，次第供養，無別異想，其福最多。又爲大衆說那舍長者父母罪福因緣，又說諸佛無上章句。
　　灌頂章句拔除過罪生死得度經第十二，佛遊維耶離樂音樹下，文殊師利請問往昔諸佛名字，及國土清淨莊嚴之事？佛告以藥師琉璃光如來十二上願，其國猶如無量壽國，有二菩薩，一名日曜，二名月淨。次補佛處，乃至願生西方彌陀國者，聞是佛名，有八菩薩，迎令往生。此與流通藥師本願經同本，具出八菩薩名。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

智廣慧真編集　　金剛幢譯定
　　集諸經神咒叁十叁段，華梵並書 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

東晉西域沙門竺昙無蘭譯
　　因救毒蛇咬，鬼神娆，賊所劫，比丘，故說。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

開元附東晉錄
　　七佛各說咒，菩薩各說咒，諸天仙星等各說咒。菩薩各說誓願，各說偈，金剛藏菩薩說五疑，五信，二十五王叁昧，護戒歸神，護伽藍十八神，並四天王所說大神咒經。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

劉宋中天竺沙門求那跋陀羅重譯
　　與流通本句讀稍別 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐罽賓國沙門佛陀波利譯
　　與《佛說佛頂尊勝陀羅尼經》同。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

隋北天竺沙門阇那崛多共笈多譯
　　共四千七百零四佛。及多神咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　說五字咒功德及壇法，畫像法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐迦濕蜜羅國沙門寶思惟譯
　　具畫像法，護摩法等 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大總持寺沙門釋智通譯
　　與《千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯