宋北印土沙门施护译
　　佛在睹史多天宫，妙住菩萨请问：有善男子一心受持此如意宝总持章句，何因不见不闻去来现在世尊？佛言：以住福业故，又疑未断故，此虽受持，而非受持，住有为心，无善巧智，无方便故，若能心无疑惑，决定专注，是则名为真实持者。
　　此经虽不说神咒，乃持神咒者之总诀也。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

宋北印土沙门施护译
　　与《消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经》同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

宋霅川沙门仁岳撰
　　一法式。二观想。三礼赞。四持诵。五忏愿。六证验。七释疑。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐北天竺沙门大广智不空译
　　最后如意轮根本，心，心中心，三咒印，与上二种同。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐迦湿密罗国沙门宝思惟译
　　与《如意轮陀罗尼经》同，而稍略。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐北天竺沙门大广智不空译
　　先有偈，及种种印咒，次诵如意轮根本，心，随心，三咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大荐福寺沙门释义净译
　　亦即《如意轮陀罗尼经》第一品也，此咒即流通十小咒中第一首。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

宋中印土沙门慈贤译
　　亦只根本，心，心中心，三咒同上，后更有数珠身，及解界等五真言。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

宋北印土沙门施护译
　　佛在舍卫国，向阿难说四方电名，并说神咒，观自在、金刚手、梵王、帝释、四王亦各说咒，佛又敕龙王等而说一咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐南天竺沙门金刚智译
　　与上瑜伽念诵法同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐南印度沙门菩提流志译
　　序品第一。破业障品第二。诵念法品第三。印法品第四。共三十印。坛法品第五。佩药品第六。含药品第七。眼药品第八。护摩品第九。嘱累品第十。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐北天竺沙门大广智不空译
　　序品第一，佛住须弥峰楼阁，与八十四俱胝那庾多一生补处菩萨，及声闻天龙八部众等俱。放顶毫光，照明十方一切佛剎，说大神咒，并说种种灵验之事。得菩萨随求大护大明王陀罗尼品，佛复为大梵说咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑