陳南嶽思大禅師撰
　　明一切新學菩薩，欲求大乘，超過一切諸菩薩，疾成佛道，須持戒、忍辱、精進、勤修禅定，專心勤修法華叁昧，觀一切衆生皆如佛想。偈雲：菩薩學法華，具足二種行：一者無相行。二者有相行。無相四安樂，甚深妙禅定。觀察六情根，諸法本來淨。衆生性無垢，無本亦無淨。不修對治行，自然超衆聖。無師自然覺，不由次第行。釋雲：無相行者，一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，行住坐臥，飲食語言，一切威儀，心常定故。諸余禅定，叁界次第，從欲界地，未到地，初禅地，乃至非非想處地，有十一種差別不同。有法無法二道爲別，是阿毗昙雜心聖行，若安樂行中深妙禅定。即不如此。不依止欲界，不住色無色行，如是禅定，是菩薩遍行，畢竟無心想故，名無相行。有相行者，如勸發品中，專念法華文字，精進不臥，如救頭然，若行成就，即見普賢等，得叁陀羅尼，若顧身命，貪四事供養，不能勤修，經劫不得。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

大興善寺叁藏阿目佉金剛依釋略序
　　述金剛菩薩名義表法之句 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯