姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
　　佛在耆阇崛山，与大比丘僧三万二千人俱。菩萨摩诃萨七万二千，及天龙八部，皆来集会。时坚意菩萨请问三昧法？佛唱首楞严名。一切众会，各敷妙座，各见如来坐其座上。等行梵王问何佛是实？佛言，一切皆是真实。次摄神力，以百句义释此三昧。次说学射之喻，次有持须弥山释现三昧力，次现意天子现三昧力，次佛放眉光，照于魔宫，使大众皆见魔王被五系缚。次有魔界行不污菩萨化度魔女，魔寻见佛，佛与授记，因说四种授记不同。次为二百魔女授现前记，次说住三昧神力。次坚意菩萨，问文殊师利菩萨福田及多闻等诸义。次授净月藏天子道记，次文殊师利自说往昔曾三百六十亿世，示现作辟支佛。于是二百菩萨还发大心，誓得十力，次令弥勒菩萨现三昧力。次摩诃迦叶解知文殊师利久已成佛。佛即说其过去名为龙种上佛。佛升虚空，光照十方，十方诸佛，同说此法，亦同放光，交互相见。次明佛寿甚长，次明受持者，有二十不思议功德。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

　　师子林沙门惟则，集九家解。并为补注。一兴福悫。二资中沇。三真际节。四檇李敏。五长水璇。六孤山圆。七吴兴岳。八泐潭月。九温陵环。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

宋长水沙门子璇集义疏注经并科　　泐潭沙门晓月标指要义　　吴兴沙门仁岳集解　　福唐沙门咸辉排经入注
　　十门分别：一教起因缘。二藏乘分摄。三教义分齐。　　四所被机宜。五能诠体性。六所诠宗趣。七教迹前后。八传译时年。九通释名题。十别解文义。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐中天竺沙门般剌密帝译
　　阿难示堕摩登伽难，佛放顶光说咒。敕文殊将咒往护，提奖来归，启请大法。佛为先开圆解，次示圆行，次明圆位，乃至精研七趣，详辨阴魔，此宗教司南，性相总要，一代法门之精髓，成佛作祖之正印也。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑