西晉月支國沙門竺法護譯
　　與《七卷妙法蓮華經》同，但藥草品中，有迦葉問答，及生盲喻。五百弟子授記品初，有入海取寶喻。法師品名爲藥王如來品。有寶蓋王及千子與善蓋太子法供養事。一切咒皆翻梵成華。囑累品在最後。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門天息災譯
　　阿難問，雲何種清淨善根，雲何作曼拿羅，乃至作如來像，雲何功德？佛爲廣說曼拿羅，乃至作像功德極大。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

元魏中天竺婆羅門瞿昙般若流支譯
　　十善業道品第一。因外道說佛法與彼無別，新學比丘不能答。告舍利弗，舍利弗令問佛。佛爲具說十不善果報差別，及說十善世出世果。生死品第二。說比丘應觀察生死過患，次第修十地行等。地獄品第叁。說十惡因，感得種種地獄苦報差別，善能親察，乃至得十叁地。餓鬼品第四。說叁十六種餓鬼因果差別，觀察得十五地。　　畜生品第五。說畜生品類差別最多，及說修羅與天鬥戰事，觀察得十七地。　　觀天品第六。觀察四王，及叁十叁天，得十八地。又觀夜摩天有叁十二處，隨業受果，樂盡苦生，有夜摩天王，及鵝王，孔雀王，諸天鳥等說種種诃放逸法。身念處品第七。說內身觀，四大調與不調，戶蟲行業，諸風作用等，作外身觀，四洲衆生苦樂因果，生死不斷，觀已厭離。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋北印土沙門施護譯
　　佛在摩竭提國，應無垢光婆羅門請，中路見一舊塔，旋繞供養，悲泣雨淚，十方諸佛，亦皆雨淚。金剛手菩薩請問其故？佛乃說此心咒，勸人造塔供養。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋北印土沙門施護譯
　　佛在鹫峰山中。普勇菩薩請問？佛爲說聞大集會正法者，功德甚大。次有折伏尼犍事。普勇隱身往十方剎諸事。又爲藥王軍菩薩，分別久生初生二義。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門法天譯
　　佛在鹫峰山，與萬二千五百比丘俱。複有八萬四千菩薩，從諸佛剎來集，及天龍八部來集，二十五菩薩，及四兜率天子各說趣證佛智之法。妙吉祥菩薩最後廣說已。辨積菩薩欲問于佛，妙吉祥即變身爲佛答之。舍利子遙聞法音，稱歎希有。光嚴菩薩問佛，求見妙吉祥菩薩？佛警悟令來法會，二百天子欲退大心，佛以放缽因緣而發起之，並說昔緣因，勸舍利子等發菩提心。次有摩竭國王見佛決疑，請妙吉祥入宮供養說法。妙吉祥于東方常聲世界，請得八萬大士，初中後夜爲說法已。次日同迦葉等，共受王請，既受食竟，以橵奉施，菩薩聲聞，各皆隱身不現。乃至後宮，及王自身，亦不複見。如是令王悟無生忍，同來佛會。中路又化一殺人者，令其見佛，得證涅盤。次爲國王，及四王子，授記作佛，囑累流通。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門法護等譯
　　即《大寶積經》第十二菩薩藏會異譯 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋北印土沙門施護譯
　　即《大寶積經》第四十叁普明菩薩會異譯 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯