后汉安息国沙门安世高译
　　于鹿野树下，手抚飞轮，三转四谛行法。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大荐福寺沙门释义净译
　　即最初为五比丘说法。二经出杂阿含第十五卷 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

天亲菩萨造　　元魏乌苌国沙门毗目智仙等译
　　佛住耆阇崛山，告智员大海乐说辩才菩萨言：有二种住持，如来转法轮。一者众生住持。二者法住持。遂设十四难，然后一一解释。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

安公凉土译经在北凉录
　　与《广博严净不退转法轮经》同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

刘宋枳园寺沙门释智严共宝云译
　　文殊师利以神通力，同舍利弗到十方世界供佛，集一切菩萨同到祇园，请转不退法轮，说坚信坚法八人四果声闻支佛密义，令诸众会，舍离诸想，其诸罗汉，复作成就五逆，满足五欲，远离正见等密语，众会惊疑，文殊释之，佛现舌相，普授闻经不退转记，波旬入会，佛复以密语遣之，大众腾疑，佛为解释，次有三菩萨来。一自称是如来。一自称是世尊，一自称是佛。众又腾疑，佛为解释。于是众菩萨各以偈赞，阿难请问较量功德，师子童女，及比丘尼、居士妇、发心受持，舍离女身，乃至明不信罪报，大众悔过，请佛守护流通。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑