姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
　　佛住耆阇崛山，寂调伏音天子思见文殊。佛放白毫藏光，从宝相佛国召来，与十千菩萨俱，文殊与天子问答第一义谛，及彼土声闻所证大法。有四众各五百人，及五千天子，因欲往彼土作声闻众，而发大心，得往生记。又问答声闻菩萨律行不同，及种种法门，因明菩萨住五无间，成无上道，谓从初发意中间，大心，大慈悲，大舍，分证，满证，皆悉无间，直至成佛。于是问答持此经众义，又总约大悲，别约六度，明烦恼成菩提义。佛乃赞印。及释迦叶疑，后文殊以神力教示彼土菩萨，于此土众生而发大愿。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐大总持寺沙门释智通译
　　与《观自在菩萨说普贤陀罗尼经》同，而有画像入坛受持法。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

后汉月支国沙门支娄迦谶译
《大宝积经》第五无量寿如来会同本异译。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

刘宋沙门释法海译
　　与《清净毗尼方广经》同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

新附三秦录
　　佛在毗耶离大林精舍。与五千比丘，万八千菩萨，及天龙八部俱。自诣法座，敷尼师坛，次第入十三三昧而起，放遍身光，入面出顶。弥勒问法？佛言，入首楞严三昧修百三昧，乃入金刚三昧成佛。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

刘宋沙门释翔公译
　　与大般若第八会同 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

唐北天竺沙门大广智不空译
　　序品第一，佛住须弥峰楼阁，与八十四俱胝那庾多一生补处菩萨，及声闻天龙八部众等俱。放顶毫光，照明十方一切佛剎，说大神咒，并说种种灵验之事。得菩萨随求大护大明王陀罗尼品，佛复为大梵说咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑