姚秦天竺沙門鸠摩羅什譯
　　佛住耆阇崛山，寂調伏音天子思見文殊。佛放白毫藏光，從寶相佛國召來，與十千菩薩俱，文殊與天子問答第一義谛，及彼土聲聞所證大法。有四衆各五百人，及五千天子，因欲往彼土作聲聞衆，而發大心，得往生記。又問答聲聞菩薩律行不同，及種種法門，因明菩薩住五無間，成無上道，謂從初發意中間，大心，大慈悲，大舍，分證，滿證，皆悉無間，直至成佛。于是問答持此經衆義，又總約大悲，別約六度，明煩惱成菩提義。佛乃贊印。及釋迦葉疑，後文殊以神力教示彼土菩薩，于此土衆生而發大願。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大總持寺沙門釋智通譯
　　與《觀自在菩薩說普賢陀羅尼經》同，而有畫像入壇受持法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

後漢月支國沙門支婁迦谶譯
《大寶積經》第五無量壽如來會同本異譯。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

劉宋沙門釋法海譯
　　與《清淨毗尼方廣經》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

新附叁秦錄
　　佛在毗耶離大林精舍。與五千比丘，萬八千菩薩，及天龍八部俱。自詣法座，敷尼師壇，次第入十叁叁昧而起，放遍身光，入面出頂。彌勒問法？佛言，入首楞嚴叁昧修百叁昧，乃入金剛叁昧成佛。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

劉宋沙門釋翔公譯
　　與大般若第八會同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　序品第一，佛住須彌峰樓閣，與八十四俱胝那庾多一生補處菩薩，及聲聞天龍八部衆等俱。放頂毫光，照明十方一切佛剎，說大神咒，並說種種靈驗之事。得菩薩隨求大護大明王陀羅尼品，佛複爲大梵說咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯