西晉月支國沙門竺法護譯
　　與《佛說轉女身經》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

元魏中天竺婆羅門瞿昙般若流支譯
　　答掃佛塔地，乃至襌四梵行，歸戒，功德差別，並現舌相，以決其疑。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

元魏中天竺婆羅門瞿昙般若流支譯
　　即《大寶積經》第叁十叁無垢施菩薩應辨會異譯 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯
　　與《維摩诘所說經》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐睹貨邏國沙門彌陀山等譯
　　佛在迦毗羅城精舍，劫比羅戰荼婆羅門七日後當命終，有善相師答之，因恐懼來見佛，佛敕令修理古塔，念誦神咒，增長命根，生極樂國，乃至成佛，遂廣說造塔及咒法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　佛住安樂世界向無畏觀自在菩薩，說叁十八吉祥如來名號，及十二契一百八名無垢贊歎真言。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋北印土沙門施護譯
　　佛在睹史天宮，說六波羅密法。有忉利摩尼藏無垢天子，被炬囗天藥叉所警，謂七日後必定無常，惶怖求救于帝釋。帝釋領彼見佛，佛爲說二咒，並說夙緣，亦
說壇法，又說持此咒者，此界命盡，猶如蛇蛻，即便往生安樂世界，不受胞胎。于蓮花中，自然化生。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯