宋中印土沙門法天譯
　　法稱菩薩，破婆羅門四韋陀論 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門慈賢譯
　　純咒無文。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

出北涼錄
　　序品第一。佛于靈山，先說大乘一味真實法，即入金剛叁昧，阿伽陀比丘說偈贊歎。無相法品第二。佛從叁昧起，更宣一味法，解脫菩薩，更請爲末世衆生，宣說入一味法。無生行品第叁。心王菩薩問得無生忍義。本覺利品第四。無住菩薩問轉入暗摩羅義。入實際品第五。大力菩薩問答。真性空品第六。舍利弗問答。如來藏品第七。梵行長者問答。總持品第八。地藏菩藏問答，並囑阿難受持。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋北印土沙門施護譯
　　但有一咒，降伏諸天宿曜，無余儀軌。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

天臺智者大師說
　　法譬標名，若見諸相非相，即見如來，是經正體。約實相慧，行無相檀，如人有目，日光明照，見種種色。是因，諸相非相，是果。此之因果，同約實相爲宗，破諸相惑，顯出功能，亦自無滯，即力用也。教相可知，叁分亦易可知。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南天竺沙門金剛智依梵本于中天譯
　　與《佛說最上根本大樂金剛不空叁昧大教王經》同。而諸心明。皆佛自說。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　說禮佛菩薩名號，及忏悔發願文。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

附東晉錄
　　與《佛說延壽妙門陀羅尼經》同，而助咒少。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南天竺沙門金剛智共不空譯
　　報身佛從第四禅下須彌頂，一切如來請轉法輪，入忿怒叁摩地，流出降叁世金剛菩薩，苦治大自在天已，次入慈愍大悲叁昧耶，說金剛壽命陀羅尼，令摩醯首羅複還得蘇，證得八地，並說持誦之法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　釋遏阿等五十字門義 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋北印土沙門施護譯
　　純咒無文 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門阿質達霰譯
　　即續《穢迹金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門經》，明諸符印。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

隋北天竺沙門阇那崛多譯
　　佛于靈山妙色聚落，入一切法平等相叁昧。諸比丘皆不見佛所在，諸天亦爾。次見在金窟，以神通力，使諸菩薩去地而坐。其大菩薩各入叁昧，令衆獲益。佛騰
空微笑放光。文殊請問，佛乃說金剛場陀羅尼法，無一切善不善，有爲無爲，乃至一切諸法，一切平等同故。欲是陀羅尼，惱是陀羅尼，癡是陀羅尼，乃至天龍八部女相男相地獄等，皆是陀羅尼。又說入無二法門，無明乃至生是陀羅尼。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

　　即《金剛頂瑜伽金剛薩埵五秘密修行念誦儀軌》重出 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　說十八會修行教法大意 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大興福寺沙門宗密述　　宋長水沙門子璇重治
　　科經約天親，釋義兼無著，傍及余論疏，但可雲纂，亦自雲要。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　說毗盧遮那如來叁密修行大印等法 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門法天譯
　　佛在妙高山，敕金剛手菩薩說咒，安慰天龍夜叉等。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋長水沙門子璇錄
　　石壁于纂要，別爲廣錄，今師病其繁長，更爲刊定。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

元魏北天竺沙門菩提留支譯
　　與大般若第九會同，而分作十二分。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

姚秦天竺沙門鸠摩羅什譯
　　與大般若第九會同，而舉世流通，智者大師有疏。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

元魏北天竺沙門佛陀扇多譯
　　與《金剛場陀羅尼經》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門法賢譯
　　共二十會，純是梵語。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

失譯人名
　　力士哀戀，帝釋慰止。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

天親菩薩造　　元魏北天竺沙門菩提留支譯
　　釋經，及無著頌斷二十七疑。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　與《金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法》同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐師子國沙門釋智藏譯
　　總說五類護摩儀軌不同，一息災，二增益，叁降伏，四鈎召，五敬愛。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南天竺沙門金剛智與智藏譯
　　與《諸佛集會陀羅尼經》同。而無壇法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

陳優禅尼國沙門真谛譯
　　與大般若第九會同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空同遍智譯
　　摧叁世有毒，令即證菩提。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

隋南天竺沙門達摩笈多譯
　　與大般若第九會同，文拙甚 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐荊溪尊者述
　　序曰：圓伊金錍，以抉四眼無明之膜，令一切處，悉見遮那佛性之指，偏權疑碎，加之以剛，假夢寄客，立以賓主，觀者恕之。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　與大般若第九會同 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　先歸命禮普賢，乃至觀身如普賢等。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　亦先歸命禮普賢，乃至觀身如普賢等。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南天竺沙門金剛智譯
　　從臥起時印咒，乃至觀五佛出生一切金剛菩薩，及入壇灌頂等法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南印度沙門菩提流志譯
　　佛，及大身孽噜荼，並諸天王，各說調伏惡龍止風雨法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　說瑜伽自性叁十七聖位，所謂十六菩薩，八方內外大護，及法界身。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐玉華寺沙門釋玄奘譯
　　即大般若第九會抄出別行 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　明修普賢叁昧，成普賢身。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

（六百卷　　有唐太宗叁藏聖教序唐高宗叁藏聖教記　　沙門玄則大般若經初會序　　十六分各有一序）
唐玉華寺沙門釋玄奘譯
　　第九能斷金剛分。與流通金剛般若同本。頌曰：諸和合所爲，如星翳燈幻、露泡夢電雲，應作如是觀。（一卷） - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南印度沙門菩提流志譯
　　普思義菩薩請問，雲何修行悟入此叁摩地？佛爲說往昔金剛髻珠王，化生悉陀太子，于法界摩尼山日光明王佛所，聞此法界缯髻與金剛如來心品叁摩地已，經無量劫，常憶念之，未曾忘失。次明聞經之褔，次答外道苦行所招惡果，檢校人錯用僧物所招惡果，不敬師長所招惡果，十惡所招惡果，不從師受叁摩耶法，自作法咒所招惡果，普思義以偈重宣其義。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南天竺沙門金剛智譯
　　序品第一，金剛界遍照如來，于金剛光明心殿中，與十六大菩薩等，各說一字真言。一切如來金剛最勝王義利堅固染愛王心品第二，攝一切如來大阿阇梨位品第叁，金剛薩埵冒地心品第四，愛染王品第五，一切佛頂最上遍照王勝義難摧摧邪一切處瑜伽四行攝法品第六，一切如來大勝金剛心瑜伽成就品第七，一切如來大勝金剛頂最勝真實大叁昧耶品第八，金剛吉祥大成就品第九，一切如來內護摩金剛軌儀品第十，金剛薩埵菩提心內作業灌頂悉地品第十一，大金剛焰口降伏一切魔怨品第十二。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　阿啰跛左曩，有梵字，有釋義。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

不出譯人名
　　先明種種法，最後持五字陀羅尼。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

無著菩薩造頌。世親菩薩造釋。唐大薦福寺沙門釋義淨譯
　　與《金剛般若波羅密經論》同本，而不列經文，後附略明般若末後一頌贊述，即義淨作。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門法天譯
　　佛在廣嚴城，口放光明，印捺羅部帝天子請法，佛先爲說往緣，次敕金剛手菩薩授以秘法，兼說弟子八事，及二谛等。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋北印土沙門施護譯
　　佛在睹史多天，金剛手菩薩請說。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門無能勝譯
　　佛臨涅盤，化現力士降螺髻大梵，說咒。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　佛敕金剛手菩薩，說念珠功德勝利。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　先歸命，次供養，次忏悔，次叁歸，次受菩提心戒，共五法，有偈頌，長行，兩番明之，偈頌中，五法各有咒，長行後列五佛名。
　　此以大菩提心，受普賢金剛職，爲一切秉密教者受持之本，學者皆應簡閱。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南天竺沙門金剛智譯
　　初禮西方本尊，乃至末後常念本尊，無有間斷。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門法賢譯
　　純說種種成就法 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

無著菩薩造　　唐大薦福寺沙門釋義淨譯 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　即《佛說最上根本大樂金剛不空叁昧大教王經》從第一分至第十叁分，但有心明，而無曼拿羅法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

功德施菩薩造　　唐中印度沙門地婆诃羅譯 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南天竺沙門金剛智譯
　　說禮佛，五悔，修供，觀心，等法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　禮四佛，修慈悲喜舍等，顯普賢身智。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門法天譯
　　純說降伏成就法 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門法護譯
　　金剛部序品第一，（大幻化普通儀軌叁十一分中，略出二無我法）。拿吉尼熾盛威儀真言品第二，一切如來身語心聖賢品第叁，賢聖灌頂部品第四，大真實品第五，行品第六，說密印品第七，大相應輪品第八，清淨品第九，灌頂品第十，金剛藏菩薩現證儀軌王品第十一，熾盛拿吉尼所說成就品第十二，說方便品第十叁，集一切儀軌部品第十四，金剛王出現品第十五，金剛空智熾盛拿吉尼畫像儀式品第十六，飲食品第十七，教授品第十八，持念品第十九，俱生義品第二十。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋北印土沙門施護譯
　　一切如來金剛叁業最上甚深秘密中秘密諸佛大集會安住一切如來叁摩地大曼拿羅分第一，菩提心分第二，一切如來，及五如來，各說堅、固住菩提心義。慈氏偈歎。金剛莊嚴叁摩地分第叁，一切如來心曼拿羅分第四，一切明句行分第五，身語心加持分第六，秘密精妙行分第七，甘露叁昧分第八，最上清淨真實叁昧分第九，觀察一切如來心分第十，一切如來真實叁昧最上持明大士分第十一，一切如來金剛相應叁昧最上成就分第十二，金剛相應莊嚴叁昧真實觀想正智叁摩地分第十叁，身語心未曾有句召尾日林毗多王最勝叁摩地分第十四，一切心真實金剛出生叁昧分第十五，一切曼拿羅成就金剛現證菩提分第十六，一切如來叁昧法金剛加持王分第十七，宣說一切秘密行金剛加持分第十八。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

無著菩薩造　　隋南天竺沙門達磨笈多譯
　　成立七種義句，一種性不斷，謂護念付囑。二發起行相，謂問答住降。叁行所住處，有十八種，略爲八種。四對治，謂十八住中各有二種對治。五不失，謂離增益損減二邊，如經中處處雲即非是名等。六地。謂十六處，顯示信行地，證道住處。是淨心地，後上求佛地七立名，謂金剛能斷義。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南天竺沙門金剛智譯
　　咒曰，阿啰跛者娜，具有壇法，持法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　即《佛說一切如來真實攝大乘現證叁昧大教王經》第一分也 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　演頓證如來內功德秘要 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

明天界善世禅寺住持僧宗泐，演福講寺住持僧如卺奉　　诏同注 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　深妙秘密金剛界大叁昧耶修習瑜伽儀第一
　　金剛界大曼拿羅毗盧遮那一切如來族秘密心地印真言羯摩部第二。叁昧耶部第叁。供養部第四。
　　即佛說一切如來真實攝大乘現證叁昧大教王經第一分修習儀軌也 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　說五字咒功德及壇法，畫像法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　中唯白衣，大白，多羅，及根本四咒前五六句，與流通大悲咒略同。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

西晉月支國沙門竺法護譯
　　得普智心品第一，佛遊鹫山頂，與千二百五十比丘，八千菩薩俱。阿耨達龍王問法。清淨道品第二，道無習品第叁，請如來品第四，請入龍宮半月。無欲行品第五，信值法品第六，轉法輪品第七，決諸疑難品第八，文殊與諸菩薩從下方來，與迦葉議論，次與龍王說觀如來義。不起法忍品第九，龍王問，文殊答。衆要法品第十，受封拜品第十一，授龍王大菩提記。囑累法藏品第十二，靈山重囑流通。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　爲令菩薩不受勤苦，安樂相應，以妙方便，速疾成就，故說。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

新附叁秦錄
　　佛在毗耶離大林精舍。與五千比丘，萬八千菩薩，及天龍八部俱。自詣法座，敷尼師壇，次第入十叁叁昧而起，放遍身光，入面出頂。彌勒問法？佛言，入首楞嚴叁昧修百叁昧，乃入金剛叁昧成佛。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　釋本經字句，理趣，種種表法義門。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門法賢譯
　　曼拿羅分第一。一切成就法分第二。觀想分第叁。畫像儀軌分第四。護摩法分第五。觀想成就分第六。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空共遍智譯
　　金剛手菩薩，說聖者無動心，及立印，結界，護摩等法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋北印土沙門施護譯
　　十方如來雲集，勸請大毗盧遮那如來說根本無性般若波羅密門。妙吉祥亦現神通，化十六大菩薩，圍繞世尊，勸請說法。佛遂爲說四念處，四正勤，四神足，五根，五力，七覺支，八正道，叁叁摩地，八解脫，九次第定，六念，十分位，十自在，十波羅密多，十地，四梵行，十力，四無所畏，四無礙辯，十八不共法，一切入法空性平等般若波羅密多教，及說諸大明句。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　序品第一。佛在寶峰大山宮殿，觀自在菩薩說心真言，及頭頂眼等，共十五真言。成就事品第二。成就如意寶品第叁。療一切病品第四。一切有情敬念品第五。義利成就品第六。成就軌儀品第七。普通成就品第八。成就心真言品第九。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

宋中印土沙門法賢譯
　　大叁昧金剛真實理儀軌分第一，毗盧遮那佛在他化自在天宮，說吽字心明。及敕金剛手說曼拿羅法。一切如來真實理金剛叁昧儀軌分第二，說阿字心明，及說曼拿羅法。降伏叁界金剛叁昧大儀軌分第叁，金剛手菩薩說吽字心明，及說曼拿羅法。清淨諸煩惱叁昧大儀軌分第四，觀自在菩薩說纥哩字心明，及說曼拿羅法。一切寶灌頂大叁昧儀軌分第五，虛空藏菩薩說怛鹕字心明，及說曼拿羅法。一切拳印叁昧大儀軌分第六，金剛拳菩薩說惡字心明，及說曼拿羅法。金剛字輪叁昧大儀軌分第七，妙吉祥菩薩說阿字心明，及說曼拿羅法。一切曼拿羅金剛輪叁昧大儀軌分第八，同心生轉法輪菩薩說吽字心明，及說曼拿羅法。衆金剛叁昧大儀軌分第九，绫绫那巘惹菩薩說唵字心明，及說曼拿羅法。金剛忿怒叁昧大儀軌分第十，降諸魔金剛藥剎菩薩說郝字心明，及說曼拿羅法。一切樂叁昧大儀軌分第十一，金剛手菩薩說吽字心明，及說曼拿羅法。外金剛部儀軌分第十二，外金剛部衆說讷哩字心明，摩怛哩衆說毗逾字心明，摩度迦羅衆說莎字心明，四賢聖說鍐字心明，及各說成就法。般若波羅密多教稱贊分第十叁，一切如來雲集，贊金剛手菩薩。金剛手菩薩最上秘密大曼拿羅儀軌分第十四，大樂金剛不空叁昧大明印相成就儀軌分第十五，一切如來金剛菩提大儀軌分第十六，大金剛火炎日輪儀軌分第十七，除諸業障一切智金剛儀軌分第十八，圓滿一切願金剛寶儀軌分第十九，一切儀軌中最上成就儀軌分第二十，一切相應諸佛叁昧曼拿羅儀軌分第二十一，一切如來大叁昧曼拿羅儀軌分第二十二，一切相應儀軌分第二十叁，最上成就印相分第二十四，最上秘密儀軌分第二十五。
　　內多入理深談，不可不閱。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　釋迦牟尼佛在摩醯首羅天王宮，與毗盧遮那如來，于金剛性海蓮華藏會。同說此經。有大聖曼殊室利菩薩現金色身，出千臂千手千缽，缽中現千釋迦，千釋迦複現千百億化釋迦，毗盧遮那告牟尼世尊等，吾從往昔修持金剛秘密菩提教法，大聖曼殊室利，是吾先師。一阿字觀，本寂無生義，是毗盧遮那如來。二啰字觀，本空離塵義，是阿閦如來。叁跛字觀，本真無染著離垢義，是寶生如來。四左字觀，本淨妙行義，是觀自在王如來。五曩字觀，本空無自性義，是不空成就如來。曼殊室利有十種大願，釋迦從摩醯首羅天，下降祇園，入定放光，出定微笑，十六大菩薩曼殊室利等，問何因緣？佛爲說金剛叁摩地，有十種甚深奇特法。命曼殊室利現大神通，爲師子勇猛說其將來成普見佛。說此經清淨實相爲宗，真如法界爲體。宗本有叁，一法身金剛叁摩地，二報身普賢願行力，叁化現曼殊般若母。聖體有五，一本源金剛聖性，二大圓鏡智，叁平等性智，四妙觀察智，五成所作智。說諸佛出現證修金剛菩提殊勝第二品，佛令曼殊室利，與一切菩薩一切衆生作導首。曼殊說一切法，即是一切有情心，有情心煩惱種性，即是菩提性，即是本性真淨，即是四智菩提。次說十六大士修菩提觀，東普賢，不空王，摩羅，極喜王。南虛空藏，大威德光，寶幢摩尼，常喜悅。西觀自在王，曼殊室利，妙慧法輪，聖意無言。北毗首羯磨，難敵精進力，摧一切魔怨，金剛拳法界王。次明六大力士金剛助護佛法，一大樂，二大笑，叁一髻尊，四降叁世，五四足尊，六閻曼德。十方大菩薩出助證悟聖力第叁品﹕上方上意，下方持世，東方普明，東南不思議，南方廣意，西南無邊智，西方無邊音聲吼手，西北殊勝益意，北方無盡慧眼，東北方賢護。次明求證無上菩提，當修如來大慈心十種觀門。次令十大菩薩各自陳說所修觀門。演一切賢聖入法見道顯教修持第四品，普眼不見普賢菩薩。佛言，普賢叁密境界，唯佛能知。譬如虛空，不可得見。次問普賢，往昔如來，是誰爲師？普賢答言，曼殊室利教化令發菩提，又五丈夫同曼殊願，即今五佛。次曼殊室利明叁種重障，不得遇此諸佛正法叁摩地教。一者我慢貢高，二者妒賢嫉能，叁者多貪，懶惰，昏掉，破戒。次如來分別叁時之教，一有，二空，叁不空不有。次明曼殊室利夏安居時，往去龍宮教化，自恣解夏。大迦葉擬欲擯之，曼殊室利現千臂千手千缽，缽中各現化千釋迦，令大迦葉觀見。于是一切聲聞，求哀悔過，盡皆回向修習大乘。佛爲說大乘十重，所謂不壞毗尼，無過毗尼，最勝實性毗尼，真如毗尼，不思議毗尼，性淨毗尼，法眼毗尼，叁世平等毗尼，無染解脫清淨毗尼，究竟毗尼。秘密歸止觀照法性決擇心地第五品，合于道場內秘授心地法，不應于此經顯說。一切菩薩修學如來叁摩地聖性潛通加被第六品，說身密口密意密，各十支觀門，及說道場教授，有四種義。不思議法界聖道如來真如法藏自在聖智第七品，略說外凡內凡十聖等妙之相，及標十發趣，十長養，十金剛，十地，等覺地，妙覺地名。與梵網經同。叁賢菩薩入法位次第修行回向菩提第八品，廣釋十發趣，十長養，十金剛，十地義，與梵網同而較詳。次于祇園說末劫濁亂之相，應當回心歸依叁寶。诃斥外道六師，廣明叁塗苦報，敕諸大衆禮敬曼殊，稱爲師首。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐南印度沙門菩提流志譯
　　序品第一。破業障品第二。誦念法品第叁。印法品第四。共叁十印。壇法品第五。佩藥品第六。含藥品第七。眼藥品第八。護摩品第九。囑累品第十。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門阿質達霰譯
　　摩醯首羅大部多主請問，金剛手菩薩爲說烏樞瑟摩秘密曼荼羅法，能成一切種種事業。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

大興善寺叁藏阿目佉金剛依釋略序
　　述金剛菩薩名義表法之句 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐中印土沙門輸迦波羅譯
　　佛從諸波羅密平等叁摩地起說咒，並壇法，印法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智阿阇梨譯
　　似即自述 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

唐北天竺沙門大廣智不空譯
　　金剛手菩薩，已說蘇悉地諸真言軌則律儀教法，又爲未來國王，正法治國，生清淨信，尊敬叁寶者，又爲外道不信因果，毀謗叁寶者，說息災增益愛敬降伏等法，令知佛法有大威德，神通自在，知諸菩薩，具一切智，是故說此無比大威德聖迦抳忿怒之法。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯