《俱舍論》卷十九載:七隨眠即貪、嗔、癡、慢、疑、見等六隨眠中,將貪隨眠分爲欲貪、有貪二種,合之爲七隨眠。此又稱爲七使。隨眠者,是根本煩惱的異稱,隨逐有情而起,且其行相微細,故稱隨眠。欲貪者,于欲界貪著外在五欲妙境;有貪者,爲上二界之貪,即貪著上二界之定及依身,故稱有貪。 - 于淩波居士著
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