即人無我與法無我。百法明門論曰：“言無我者，略有二種，一補特伽羅無我，二法無我。”補特伽羅，意譯爲人、衆生、數取趣。補特伽羅無我即是人無我。人何以無我，人是四大和合而有，此中無真實之我。法無我者，即固執諸法爲實有，這叫做“法我”。而諸法都是仗因托緣的有爲法，並無其實體自性，此稱“法無我”。這是大乘菩薩的觀道，以斷惑障。《楞伽經》卷一曰：“大乘菩薩摩诃薩，善觀二種無我相，雲何二種無我相，謂人無我法無我。” - 于淩波居士著