唯識宗所稱的二縛，指的是相縛與粗重縛。一、相縛，所緣的相分拘礙能緣見分的心，使不得自在，不了境相如幻。慧沼的《成唯識論了義燈》卷五，列舉有叁種，或以一切相分皆相縛，或唯有漏之相分即相縛，或以行六度時執叁輪之相爲相縛。並解相縛之體，有所知障與煩惱障。《百法問答鈔》卷六分其體爲正、助，若正相縛之體，唯有我執；若助相縛之體，並通法執。二、粗重縛，其性無堪任，非調柔細輕，故稱粗重。即其性剛強深重，能縛有情身心于生死，或使之不了如幻者，皆稱爲粗重縛。 - 于淩波居士著