這是古代印度六派哲學之一、數論派的哲學。此派將宇宙萬有分爲神我（即精神原理）與自性（即物質原理）二元，而將世界轉變的過程分爲二十五種，以其爲真實之理，故稱二十五谛。此即從自性生“覺”（又稱“大”，乃存在體內覺知之機關，即決智）；自“覺”複生自我意識（我執）之我慢；複于我慢生出地、水、火、風、空等五大。以上八者爲萬物衍生的根本，故稱根本自性。又自五大生色、聲、香、味、觸等五唯，眼、耳、鼻、舌、身（皮）等五知根，語、手、足、生殖器、排泄器等五作根，以及心根（以上十六者乃從他物所生，故稱十六變異）。如此，從未顯現之自性中，能顯出覺、我慢等二十叁種，加上自性與神我二者，是爲二十五谛。古代印度六派哲學，是唯識家破斥的對象。 - 于淩波居士著