八種求趣涅槃的正道。又作八聖道、八支正道、八聖道分，爲四聖谛的道谛，叁十七道品中最能代表佛教的實踐法門，即八種通向涅槃解脫之正確方法或途徑。釋尊轉法輪時，所說離樂欲及苦行二邊，趨向中道者，即指此八正道。八者即：正見，又作谛見。即見苦是苦，集是集，滅是滅，道是道，有善惡業，有善惡業報，有此世彼世，有父母，世有真人往至善處，去善向善，于此世彼世自覺自證成就。二、正思惟，又作正志、正分別。即謂無欲覺、恚覺及害覺。叁、正語，又作正言。即離妄言、兩舌、惡口、绮語等。四、正業，又作正行。即離殺生、不與取等。五、正命，又作谛受。即舍咒術等邪命，如法求衣服、飲食、床榻、湯藥等諸生活之具。六、正精進，又作正方便、正治、谛法、谛治。發願已生之惡法令斷，未生之惡法令不起，未生之善法令生，已生之善法令增長滿具。即謂能求方便精勤。七、正念，又作谛意。即以自共相觀身、受、心、法等四者。八、正定，又作谛定。即離欲惡不善之法，成就初禅乃至四禅。八聖道乃衆生從迷界的此岸，渡到悟界的彼岸所持之力，故以船、筏爲譬。與八正道相反的，爲邪見、邪思、邪語、邪業、邪命、邪精進、邪念、邪定，此八者災爲八邪行。見《四谛論》卷四。 - 于淩波居士著