即一切煩惱中，由邪教、邪師、邪思惟等所引起的，稱分別起。是爲俱生起的對稱。在十根本煩惱中，疑、邪見、見取見、戒禁取見等四者均屬之。分別起易斷，故于見道中，證得生、法二空之真如時，得頓斷之。見《成唯識論》卷一。 - 于淩波居士著