斷爲斷舍之義。《瑜伽師地論》卷五十九載，四斷爲：一、自性斷，謂斷除根本煩惱與隨煩惱及諸不善業等，其性染汙而應斷者。二、相應斷，指斷除與諸煩惱俱起的有漏八識等。有漏八識及五遍行心所等，其性雖非染汙，然由與惑俱起之故，而有染汙之性。故斷其相應之惑時，心等亦得解脫而離染汙之系縛，故稱爲相應斷。叁、緣縛斷，即斷除一切有漏善、無覆無記之法，及與煩惱間雜而成有漏性者。四、不生斷，即斷除生于叁惡趣、無想天等之因。以上四斷之中，自性斷、相應斷通于見道位與修道位，緣縛斷僅爲修道位所斷；不生斷僅爲見道位所斷。 - 于淩波居士著