指顯示諸法生滅變遷的生、住、異、滅等四相，此又作四有爲、四有爲相。《成唯識論》卷二等記載，唯識宗主張“四相假立，過未無體”。就刹那而言，有爲法依因緣之力，由本無而今有，乃屬暫有還無者，爲表示異于無爲而假立四相。以本無今有，故稱有位爲“生”，暫停于生位即稱“住”，住位前後之變異即稱“異，以暫有還無，故稱滅時爲“滅”。其中，生、住、異叁者爲“有”，同屬現在；滅爲“無”，則屬過去。就一期分位而言，初有稱爲生；後無稱爲滅；已生而相似相續，稱爲住；住之相續轉變，稱爲異。又無論刹那或一期，皆以前叁相爲現在，滅相爲過去。 - 于淩波居士著