又作回向。以自己所修的善根功德，回轉給衆生，並使自己趨入菩提涅槃。或以自己所修的善根，爲亡者追悼，以期亡者安穩。諸經論有關回向之說甚多，慧遠的《大乘義章》卷九，分回向爲叁種：一、菩提回向，回己所修之一切善法，以趣求菩提的一切種德。二、衆生回向，念衆生故，回己所修一切善法，願以與他。叁、實際回向，以己之善根回求平等如實法性。 - 于淩波居士著

菩薩修唯識行的四十一階位中，此爲第二十一至第叁十位。此位菩薩，上爲求菩提，下爲度衆生，以所修善根回向法界，故立回向之名。此十回向是：一、救護衆生離衆生相回向：此位菩薩，救護衆生，離衆生相。二、不壞回向：此位菩薩，于叁寶起不壞信，以己善根，回向一切有情。叁、等諸佛回向：此位菩薩，學十方叁世諸佛一切悲智，而回向之。四、至一切處回向：此位菩薩，以所修善根，供養十方叁世一切諸佛，利益一切衆生，而回向之。五、無盡功德藏回向：此位菩薩，修大俨酆恒悔，離諸業障，隨喜一切如來與有情善根，由此隨喜功德，迥向莊嚴佛土。六、隨順一切堅固善根回向：此位菩薩，以身命珍寶內外財施與衆生，代替衆生受無量苦，以此回向一切衆生。七、等心隨順一切衆生回向：此位菩薩，增長一切善根，安住忍力，離諸顛倒，回向所修善根，令諸衆生脫離生死，亦得一切善根。八、如相回向：此位菩薩，成就正念正智，隨順一切平等正法，莊嚴佛土，成就衆生，而回向之。九、無著無系解脫心回向：此位菩薩，于所攝善根，離一切著縛，以無著解脫心回向，饒益一切有情。十、法界無量回向：此位菩薩，受大法師記別，行法施嚴淨世間，以此善根回向，等同法界。 - 于淩波居士著

修唯識行，四十一階的十回向位的第二位。此位菩薩，于叁寶所，得堅固不壞信，以己善根，回向衆生，令獲善利。參閱“十回向”條。 - 于淩波居士著

修唯識行，十回向位的第八位。此位菩薩，成就正念正智，安住不動，不違一切平等正法，嚴刹度生，皆順如相，而爲回向。參閱“十回向”條。 - 于淩波居士著

修唯識行，十回向位的第叁位。此位菩薩，學叁世諸佛悲智雙行，不著生死，不離菩提，修回向事。參閱“十回向”條。 - 于淩波居士著

修唯識行，十回向位的第十位。向此位菩薩，受大法師記行大法施，嚴淨世界，出生智等，悉同虛空，而無限量，以此善根，修于回向，悉等法界。參閱“十回向”條。 - 于淩波居士著

修唯識行，十回向位的第四位。此位菩薩回向所修善根，供養一切叁寶，利益一切衆生，無處不至。參閱“十回向”條。 - 于淩波居士著

修唯識行，十回向位的第五位。此位菩薩，修悔過善根，離一切業障，于諸如來一切衆生所有善根，皆悉隨喜，回向此隨喜善根，莊嚴諸佛淨土，常作佛事，具諸功德，得無盡善根。參閱“十回向”條。 - 于淩波居士著

修唯識行，十回向位的第九位。此位菩薩，于所攝善根，離憍慢等所有縛著，得解脫心，行所修諸善，以無縛著解脫之心，回向饒益一切衆生。參閱“十回向”條。 - 于淩波居士著

修唯識行，十回向位的第七位。此位菩薩，能增長一切善根，永離顛倒不著諸行，一切善根，皆悉回向，爲一切衆生作功德藏，普覆一切，拔出生死，令得衆善，等無差異。參閱“十回向”條。 - 于淩波居士著

修唯識行，十回向位的第一位。此位菩薩，修六度四攝等行，悉爲救攝一切有情，令離生死苦，得涅槃樂，曰救護衆生。入怨親平等觀，于衆生不見怨親等相，曰離衆生相。參閱“十回向”條。 - 于淩波居士著

修唯識行，十回向位的第六位。此位菩薩，以手足身命妻子珍寶等內外財，施與衆生，以身代衆生苦，堅固安住自性功德，回向是等諸善功德，令一切衆生得大智慧，除滅大苦。參閱“十回向”條。 - 于淩波居士著