爲唯識宗叁系之一，是唯識宗的前驅。我國自北魏到唐初時代，許多精通、弘揚《十地經論》一派僧侶所形成的宗派。因爲他們沒立宗定祖的師資傳承，所以後代稱爲地論學派或地論師。北魏宣武帝永平四年，菩提流支、勒那摩提合作譯出《十地經論》，後來因菩提流支與勒那摩提的弟子之間，于弘揚此論時見解有異，遂分爲相州南道派與相州北道派。南道派以勒那摩提爲首，其弟子慧光承其學說，在相州（今河南安陽）南部弘傳此論。傳承慧光之學的第二代弟子有法上、僧範、昙遵、惠順、道憑、靈詢、僧達、昙衍等。第叁代弟子爲慧遠（法上的弟子），以及慧光的弟子靈燦、寶遷、善胄、淨業、辯相、玄鑒、智徽、明燦等。此後尚有智嶷、道顔、淨辯、靈達等。到唐代華嚴宗興起，南道派就融合入華嚴宗了。



北道派以菩提流支爲首，傳承菩提流支地論之學的是其弟子道寵，道寵弟子衆多，以僧休、法繼、誕禮、牢宜、佛果、志念等最著。北道派沒有留下本派的典籍，流傳的時間也較短，南北朝末年，攝論師興起，北道派就融合入攝論宗了。 - 于淩波居士著