爲“四尋思觀”的對稱。指唯識宗于其加行位中，由名、事、自性、差別等四尋思觀所引發的四種正智。即是于加行位中，繼四尋思觀後的觀行。即以前之四尋思所推求的假有實無爲因，再加以印可決定的觀法。由此可知，“所取”的名、義、自性、差別等，固然是離識非有，即是“能取”之識也是了不可得，如此空掉能取所取，成爲印可位，即名四如實智觀。此四觀是：一、名尋思觀所引生的如實智。二、義尋思觀所引生的如實智。叁、自性尋思觀所引生的如實智。四、差別尋思觀所引生的如實智。修四尋思觀和四如實智觀，要曆經暖、頂、忍、世第一四位，前二位修四尋思觀，觀所取空；後二位修四如實智觀，觀能取、所取俱空。 - 于淩波居士著