爲二十四不相應行法之一。定者決定，異者不同，善因生善果，惡因生惡果，決定不同而不雜亂。如瓜種不生豆苗，豆種不生瓜蔓者是。《百法直解》曰：“定異者，依于善惡因果種子現行各各不同假立。”而《百法纂釋》中則謂：“言定異者，謂善惡因果，互相差別，以善因必感樂果，惡因必感苦果，一定永異，故曰定異。” - 于淩波居士著

唯識宗所立十因之一。一切有爲法，自性功能差別，夠引生自果，而互不雜亂，稱爲定異因。參閱“十因”條。 - 于淩波居士著