爲“善業”之對稱。謂身、口、意所造乖理之行爲。即指出于身、口、意叁者之壞事、壞話、壞心等，能招感現在與未來的苦果。通常指造五逆、十惡等業。 - 于淩波居士著

指身口意所行的十種惡行爲，稱爲十惡，又作十不善業道。此十不善業道有身、語、意叁方面，身惡業即殺生、偷盜、邪淫；語惡業即妄語、绮語、兩舌、惡口；意業即貪欲、嗔恚、愚癡。 - 于淩波居士著

指爲善惡的異熟業所支配招感的果位，由凡夫到二乘無學位聖者，大乘十地菩薩的第八識，爲此位攝，此位名毗播迦（Vipaka）識，義譯爲異熟。到了佛果位，此識純淨無漏，不是有漏業所支配招感的異熟果，就不名異熟識，而名阿陀那識了。 - 于淩波居士著