最早在臺灣弘傳唯識的法師。法師俗姓艾，名繼榮，字彥才，福建建甯人，幼失估恃，十七歲時，禮泰甯縣峨嵋峰自忠和尚剃度出家，翌年受具戒于九江能仁寺。行腳各方，禮九華、天臺、普陀等名山，親近各方大德。民國十六年入閩南佛學院就讀，未滿半年，因故退學。十八年主持安慶迎江寺，二十年以到香港講經因緣，繼而到緬甸弘化，在仰光創立中國佛學會。二十九年隨太虛大師訪問東南亞各國，之後在星洲弘化。叁十七年受臺灣妙果法師之請，來臺創辦臺灣佛學院。叁十八年大陸撤退，逃難來臺的青年學僧，多以法師爲依止。後爲安置來臺學僧，在汐止成立彌勒內院，聚衆講學。並開講楞嚴、唯識、因明等大乘經論。他常到各地作通俗演講，說理圓融、喻解詳明、深入淺出，引人入勝。　　

法師天資欠敏，幼年失學，根基並不算好。住持迎江寺時期，自憾身爲住持，豈能不通經論，于是發憤爲學，曾向武昌佛學院函購得唐大圓的《唯識講義》，隨身攜帶，隨時苦讀，數年之後，終于貫通。抵臺灣後，他是第一位弘揚唯識的法師。四十叁年（一九五四）法師示寂于彌勒內院，世壽六十，僧臘四十有二。遺體伽趺盤坐缸內，叁年後開缸，肉身不壞，成爲臺灣第一位肉身菩薩。他生前的著作由後人輯爲《慈航法師全集》其中包括《成唯識論講話》，《相宗十講》、《大乘起信論講話》，及《菩提心影》等。 - 于淩波居士著