唯識宗所立的六種無爲之一。擇爲揀擇，是能擇之智；滅謂滅除，是所滅的根、隨煩惱。謂由無漏智，揀擇諸惑，永滅煩惱所顯的真理。而此真理，即是不生不滅的空性，故曰無爲。這是二乘行者，析色明空所證的涅槃。 - 于淩波居士著

唯識宗所立的六種無爲之一。非擇滅無爲者，有二種意義，一者自性清淨，非由智慧的揀擇力量，才能表現本來的真如自性。二者但由本性清淨，使煩惱阙緣不生。《俱舍論》曰：“永礙當生，得非擇滅。”當生者，指當來所生之法，諸法緣會則生，緣阙不生。謂能永礙未來生之法生起，所得之滅異于擇滅無爲，以得不由人擇，但由緣阙之故，名曰非擇滅無爲。參閱“六無爲”條。 - 于淩波居士著