梵語　　manas，意譯爲意，思量之義。唯識宗所立“八識心王”的第七種。《大乘廣五蘊論》載曰：“最勝意者，謂緣藏識爲境之識，恒與我癡、我見、我慢、我愛相應，前後一類相續隨轉。除阿羅漢聖道，滅定現在前位。”末那識恒執第八阿賴耶識的“見分”爲“我”，而“恒審思量”之。末那爲第六意識所依之根，恒與我癡、我見、我慢、我愛等四煩惱相應，其性質爲“有覆無記”。又此識爲我執的根本，若執著迷妄則造諸惡業，反之，則斷滅煩惱惡業，徹悟人法二空之真理，故稱染淨識，又稱思量識、思量能變識。見《成唯識論》卷四。 - 于淩波居士著