業有善有惡，由此善惡業所感人、天、鬼、畜等之果報，稱爲業果。又稱業報。由業而報果，此乃自然的法理，稱爲“業果法然”。此外，業與果乃彼此相接相續者，業爲因，果爲報，因果接續，無窮無止。 - 于淩波居士著

指爲善惡的異熟業所支配招感的果位，由凡夫到二乘無學位聖者，大乘十地菩薩的第八識，爲此位攝，此位名毗播迦（Vipaka）識，義譯爲異熟。到了佛果位，此識純淨無漏，不是有漏業所支配招感的異熟果，就不名異熟識，而名阿陀那識了。 - 于淩波居士著