八智之一，十六心之一。即觀欲界之道谛而證得之無漏智。又斷除迷于道谛之見惑之智，亦稱道法智。見《俱舍論》卷二十叁。 - 于淩波居士著

爲觀叁界之四谛所發十六心之一，八智之一。集指四谛中之集谛。乃緣欲界之集谛而觀之，斷除迷惑集谛之見惑，而印證集谛之理所得之無漏智。見《俱舍論》卷二十叁。 - 于淩波居士著

八智之一。斷叁界見惑時，觀欲界苦谛，而其斷已之解脫道智也。《俱舍頌疏》二十叁曰：“緣苦法故，名苦法智。”《大藏法數》曰：“因觀欲界苦谛，而斷見惑之智明發也。” - 于淩波居士著

觀叁界之四谛而發的十六心“八智八忍”之一。即緣欲界之滅谛所得之無漏智；亦即照了欲界滅谛之解脫道智。參閱“見道”條。 - 于淩波居士著

八忍之一。觀欲界苦谛，而正斷其見惑的無間道智。忍者信也。信理而不疑之智，是爲得苦法智之因，故名苦法智忍。智者果，忍者因也。《俱舍慧晖鈔》下末曰：“忍謂信，光無始來，于苦谛執我我所等。今得無漏智，知苦谛無我我所，信唯苦理名忍。” - 于淩波居士著