此有叁解：一、叁藏之一，即指論藏。對法，即論典。彙集一切論典，稱爲對法藏。二、爲一身、六足論的總稱。一身是迦多衍尼子所造的《阿毗達磨發智論》。六足論爲一者舍利子造《阿毗達磨集異門足論》，二者大目幹連造《阿毗達磨法蘊足論》，叁者迦多演那造《阿毗達磨施設足論》，四者提婆設摩造《阿毗達磨識身足論》，五者世友造《阿毗達磨品類足論》，六者世友造《阿毗達磨界身足論》。叁、即世親所造的《阿毗達磨俱舍論》，譯作對法藏。對法，指六足、發智等諸論；藏，指俱舍論。以俱舍論含攝了六足論、發智論等的妙義，故稱之爲對法藏。《俱舍論》卷一稱︰“由彼對法論中勝義入此攝故，此得藏名。” - 于淩波居士著