又名法處色，爲唯識宗所立十一色法的第十一種，指意識所緣慮的法處所攝的色法。色法又可分爲十一類，即眼、耳、鼻、舌、身等五根，色，聲、香、味、觸等五境，及法處所攝色。法處之處，爲生長、養育的意思，指能長養吾人之心與心所，且爲心與心所依靠、緣慮者。處有十二種，即眼、耳、鼻、舌、身、等六根，色，聲、香、味、觸、法等六境。法處所攝色不是五根所對、五識所緣的境界，而是意根所對，意識所緣的境界。據《大乘阿毗達磨雜集論》卷一所載，法處所攝色有五種，爲極略色、極迥色、受所引色，定所引色，遍計所起色。 - 于淩波居士著