爲二十四不相應行法之一。此又名滅受想定，這是佛教聖者所修的禅定。《百法直解》曰：“滅盡定者，叁果以上聖人，欲暫止息受想勞慮，依于非想非非想定，遊觀無漏以爲加行，乃得趣入，入此定已，前六識心及心所一切不行，惟第七識俱生法執，與第八識仍在，不離根身，依此身心分位假立。”在《百法纂解》中則謂：“言滅盡定者，六識王所已滅，及七識染分心聚皆悉滅盡，乃此定相。”修無想定，前六識不起現行，修滅盡定，兼滅第七識的染分心王心所。 - 于淩波居士著